第三十九章 父母之命，媒妁之言 (2 / 2)
        曾经的他因为此事与家人闹翻，因为他已经想通了一个人也挺好的，等老了去养老院就行。这个时代与后世可完全不一样，要是当时他的年纪放到现在，那估计是千古罪人。

        赵公公好奇道：“这门亲事订下了没？”

        “先皇亲自出面，他敢不遵命？”王公公倒是没说话，钱武果断的做出自己的判断。

        王公公笑着点点头：“这门亲事武士彟的确是同意了，而且还十分高兴，还说自己三个女儿任由楚王您自己挑选，只要是看中的，他女儿又不反对的话，任何一人都可以。”

        “恭喜！”赵谦、钱武两人立即打趣李宽来，王公公连忙瞪了他们一眼，两人心领神会的板着脸，不再偷笑打趣，因为现在这个时间的确不适合嬉笑打闹之言行。

        “如果我三个都要，他也会同意吗？”

        李宽不屑一顾的反问王公公，就算是祖父定下的亲事，没他自己点头同意不算数，再说那个时候两人仅仅是口头约定，外人根本不知情说出去也没人信，所以他根本就没放在心上。

        “先皇实在是太了解您了！”王公公叹息一声，“先皇也曾与他说过同样的话，没想到武士彟毫不犹豫的同意了。”

        李宽顿时无语了，有这样的父亲实在是没办法，也不管女儿是否同意，做爹的倒是先答应了。如果是一个还好点，偏偏还同意看中三人都可以一起娶的意见，他是真的感慨万千。

        在封建社会，婚姻制度讲究的是“父母之命，媒妁之言”，不论是男方迎娶女方，还是女方嫁给男方都必须遵循这个制度，因为在他们的思想里父母是带给子女生命的人，不会害自己的子女。

        事实上真的如此吗？古来父母都期望女儿飞上枝头变凤凰，攀龙附凤的父母比比皆是，造成子女婚姻不幸的很多。即便是历史上思想开放的唐朝，对于婚姻制度的要求也极其严格。

        不仅确立了‘父母之命，媒妁之言’的合法性，还否决了子女的婚姻自主权，一切皆听父母之命。若违反不听者，还得接受杖刑处罚。但是在唐朝寡妇可再嫁，甚至其父母有权强制性出嫁，不得违背。

        正是这样的婚姻制度，也酿成了不少的悲剧，不过也有其存在的必要性，简而言之就是有利有弊。李宽回想起后世中婚姻自由，实际上面对高昂的彩礼时，往往让很多人望而却步，不是不想娶而是娶不起，与现在的父母之命又有几分相似之处，同样讲究门当户对，这让李宽嗟叹不已。

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