19、第十九章 生灵死灵 (2 / 6)
        辉月死死地盯住在自己的本能中就让自己极度厌恶的初代，却拼命地控制住自己本能的想要冲上去毁灭他的冲动，不知道如何是好。

        直到看着三代将爆炸符贴在初代的身上，爆炸之后初代虽然被炸的残缺，却在一阵蠕动过后，又恢复了完整的身体和战斗的能力。

        电光火石中闪过一个念头，原来是这样吗？

        传说中有一个黄泉之国，是人死去之后所在的世界。

        而死去之后的人们的灵魂，却可以通过忍术被召唤回到世间继续作战。只不过想要以实体的形式复生，就要有活人的躯体作为容器，而战斗过后作为容器的那个活人的灵魂，就会作为祭品而被死去的世界所收取。这样得到的战斗工具没有痛觉，没有自我意识，没有生命，只是服从召唤者的命令战斗，甚至任何伤害都可以复原。

        这样的人，或者说是战斗的工具，是从死去的人的灵魂中得到的力量，死去的人的灵魂在阴阳术中，就是恶鬼，也叫做死灵。

        比如现在的初代火影。

        还有一种，是阴阳术中偷天换日的力量。

        将活着的人使用阴阳术抽出灵魂，身体却还保持着活着的状态，这个人也就没有死去，然而这灵魂却因为离开身体而具有死者的某些力量从而近乎鬼物。阴阳术本来就是历练鬼物的术，经过了秘术的锻炼之后，这灵魂也就没有了意识，而是作为“式神”一类东西的存在。然后靠着亲人的血气吸引，将这灵魂重新封印入自己原本的身体，从而获得不同于人间的力量。既然身体一直没有死去，那么也就谈不上死亡两个字。

        这样的人同样只是战斗的工具，只是获得的力量，属于活着的人的力量。虽然从黄泉之国中走过，却不属于黄泉之国，这就是生灵。

        比如，本来应有的日向辉月。

        生灵与死灵虽然都是悲哀的灵魂，可是一个代表的是生，一个代表的是死，二者是天敌一样的存在。

        生灵与生灵之间，生灵与死灵之间，都是不可共存的存在。

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