86、第八十六章 说儒 (2 / 3)
        “韩嫣的意思是说每一个学说都有每一个学说的特点，儒家学说并不一定要比别的学说优秀，也绝对不可能代替别的学说！”刘彻皱眉，缓缓说道。

        “然也！”韩嫣欣慰的点了点头，说了半天，总算没有白说。

        “不光如此，儒家提倡忠诚，提倡天下一统，认为……”韩嫣说道这里，猛然惊醒，看着若有所思的卫绾“哎呀”一声叫出来：“到下课的时间了，太傅你可不能拖堂。正所谓劳逸结合，你可不能扼杀了太子殿下学习的兴趣啊！”

        卫绾被韩嫣突如其来的一手弄得措手不及，有心想让韩嫣将未尽的话说完，不过他心知韩嫣这人虽然表面上温和无害，其实最是狡诈。他要是不想做的事情，能变着法的给你绕过去。谁逼着也不行。当下只得意犹未尽的摇了摇头，对着众人说道：“那今日的课程就到这里了。回去之后每人写一篇关于如何学习的策论来，下次上课的时候交给我。”

        等卫绾抱着竹简出去之后，刘彻迫不及待的问道：“阿嫣，你刚才想说什么。”

        “我想说午餐时间到了，我们该吃饭了。”韩嫣翻了翻白眼，拉着刘彻和周明锦会太子宫了。简单吃过午饭之后，韩嫣等人在刘彻的书房继续辩论开来。

        “儒家提倡忠诚，提倡天下一统，甚至还发表什么天人感应说，从短暂来看，确实能够提高百姓对于朝廷、臣子对皇帝的忠诚度，提高皇权的重要性。可是如果如果按照殿下的想法，恨不得朝廷所有的人都是儒生，所有的事情都用儒家那一套来办，也是不行的。别的就不说了，儒家讲以德服人，可是殿下的愿望是让我大汉的军旗插遍匈奴的每一寸土地――难道殿下将来想要让那些个儒生带着《论语》去沙场上给匈奴人念经吗？”

        “扑哧！”被韩嫣的形容逗得乐出声来的周明锦实在忍不住的笑道：“那帮子儒生还不得被匈奴人像切菜似的给割了脑袋。”

        和周明锦关注的焦点不同，刘彻有些好奇的问道：“什么是天人感应说？”

        “有一个儒生，读了《春秋》，发现记载国家如果有乱事发生，上天会先用灾害异响来给予警告，所以认为上天对于君主还是偏爱的。只要君主还算得上是圣明之主，那么上苍就不会抛弃他，只会辅佐他，庇佑他。认为人君是上苍的儿子，尊称为天子。”韩嫣简单几句将董仲舒的主张概括一下。

        “说的真好！”刘彻眼前一亮，忍不住赞道：“人君都是天子。自然受到上天的庇佑。”

        “好什么好，纯粹扯淡。”韩嫣忍不住翻了翻白眼。“日蚀地龙，那都是自然灾害，和君主是不是圣明有什么关系？”

        说到这里，韩嫣顿了顿，压低了声音，缓缓说道：“自陛下登基以来，我朝发生了多少次日蚀？多少次地震？你能说陛下不是圣明之主吗？”

        刘彻悚然一惊，“父皇英明神武，勤政爱民，自然是百年难得一见的任君明主。”

        “那不就是了。所以说这什么天人感应说不过是那帮子儒生编排出来糊弄人的。泱泱大汉，江山万里，谁能确保就年年风调雨顺，没病没灾的？若是照他们的说法，一旦出了灾害，不去想怎么援救，怎么疏导百姓，让他们所受的伤害降到最低，反而想着抓皇帝的把柄，认为是皇帝的失德才导致上苍示警……长此以往，皇权的尊崇岂不是又被儒家给替代了吗？“韩嫣看着刘彻悚然变得铁青的脸，将后半句话说的愈发深沉。

        “儒家宣扬忠君爱民，宣扬修身齐家治国平天下，认为皇权至上自然是好的。可是也没必要什么事情都要照他们的话去做。”韩嫣委婉的说道：“殿下还记得辕固生吗？”

        “当然知道。”刘彻接口说道。辕固生是一名诗博士，儒学的佼佼者。曾经在朝中和一名叫黄生的道家学者辩论过夏周两朝的改革。在辩论中，辕固生引经据典，认为商汤诛夏，武王伐纣都是顺应天意，认为天地是不断变化的，时候到了就要推行改革，不然就会被抛弃消灭。而黄生则利用新鞋和破帽的理论反驳，认为鞋子再新都要穿在脚上，而帽子再旧都要待在头上，君王失德，臣子只能辅佐而不能诛杀。却被辕固生用高祖皇帝推翻秦氏□□的说法给堵了回去。却也因此得罪了将黄老之学奉为圭臬的窦太后。因此窦太后派人将辕固生给扔到野猪圈去了。让他和野猪去讲道理，讲变通。

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