8、008报应 (2 / 3)
        “你的解释和没解释没什么不同……”

        “我这不是尽量把方方面面都讲到吗。好的，不拢宦捺隆！甭尻屏值谝淮沃雷约依洗蠡故歉黾毙宰樱渌诖采弦彩歉觥凹毙宰印保叭怂懒耍涫稻褪橇榛晖牙胝馍沓羝つ遥蠖嗍涣巳#身的灵魂都是阴性的，这也就是一般意义上的鬼灵。但也有些人死后，灵魂不是阴性的，反而是阳性的，而且这些人一般在生前都是些大智慧者，或者虔诚修行者，所以我们称呼这种灵魂为神灵。”

        “这和羽化飞升的意思不是差不多吗？”赵恣文恍然大悟的点点头，而这么说起来，神就没那种神秘感了。

        “这其实就是羽化飞升的本意。”洛昶林点头，“另外，大体上来说，鬼害人，神救人是没错的，从他们阴阳的本质属性上就决定了这一点。而之所以很少见到神救人，是神也有和鬼一样的缺点，大多数神也是没有自主意识，而且记性很差，所以他们是不会自己活动的，而是经常附身在活着的人身上。而被附身的人也是多种多样的，可能是他生前的后代或者亲人，可能是同样的修行者，也可能是同样信念的同类，附身在修行者身上的情况是最多的。他们会为这些被附身者提供保护，甚至还会将自己的能力借给他们，让他们拥有了各种不同的神通。”

        “也就是说，这些借用神通的人，和我的情况有点类似。”

        “不，他们要比你弱得多。你和你的鬼仆之间，是主从关系，你完全彻底的束缚住了它们，而它们也没办法违抗你的任何命令。但是神通者和他们身上的神灵却是共生的，甚至是更松散的关系，而且神通者出于弱势，因为神灵如果呆的不舒服了，随时可能闹脾气不管他，乃至于离开他。”

        “一个是完全控股，另外一个是外人控股，你自己只是个被雇佣的总裁。这么理解怎么样？”

        “差不多。”

        “这个问题明白了。所以，我们是不是回到一开始的功德那个问题上去？”

        “呃，对，我差点都忘记了一开始我们在谈的是什么了。”

        “……”

        “讲功德，就要先讲这些需要功德的人――修士，这个词的意思就是修行的人。所以，我们修士这个群体，从广义上讲，也包括了所有‘修行的人’，就算是那些在家念佛诵经的普通人居士其实也能算在修士里边。而从狭义上讲，修士则只代表修出了神通，或者生有天赋的修行人。而这些人，在华夏又分成了佛道两派，因为两派所倡导的东西有所区别，于是对功德理解也有些不同。”

        说到现在，洛昶林感觉有些口干舌燥，不过，他可不敢去喝陈休渊的橙汁，但是赵恣文上楼之前喝了一半没拿走的葡萄酒他就没什么顾忌了，拿起来就全倒进嘴里了。他大大咧咧惯了，和赵恣文两个人之间也是真的像亲兄弟一样，所以这么做是平常事，两个人都没在意这一点。

        “佛家和道家都有也很多派系，具体细节方面还是各有不同的，如果每个都说，八成要说到明年，所以我只是把大方向讲一下。”喝完了酒，洛昶林继续说，“佛家方面把神通和天赋分得很清楚，神通是苦修所得，大多用来开光、赐福、超度等等等等。这些都是好的，是功德没问题。但是天赋呢，则完全不同。他们认为天生具有的这些能力，不该是凡人应有的。所以除了佛家里的少数特殊人物――活佛，这些生在人世的真佛之外，其他普通人就算有天赋，但也不能说、不能看、不能听、更不能用！否则你就是在制造罪业。”

        “无论做好事还是坏事？”赵恣文问。

        “一个人偷了一把□□，用它打死了一个杀人犯。这个人做了好事，但是他依然是犯罪。”

        “明白了。”

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