第二百九十四章 商人地位的转变 (2 / 7) 首页

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第二百九十四章 商人地位的转变 (2 / 7)
        佃户这种租种别人土地的群体,尽管属于普罗大众中的多数,但是并不隶属“农”民群体。

        换话句话说,士农工商中的“农”,应该被认为是地主群体,更恰当一些。

        在西方,商人的地位同样不高。

        莎士比亚的威尼斯商人中,让人印象深刻的吝啬鬼夏洛克,在文学史上历久弥新,提到商人夏洛克,就会让人们联想到“贪得无厌”“一毛不拔”“吸血鬼”等词语。

        莎士比亚将当时的现实社会世人印象中对商人的厌恶观念提炼出来,经过艺术加工素在出夏洛克的文学形象。

        尽管人们厌恶夏洛克,他的犹太人身份是重要的因素,但是,犹太人群体被欧洲人排斥,他们的商人身份本来就是主要的原因。

        直到今天,贪得无厌,一毛不拔,吸血鬼,依然是经常被听到责骂商人的词汇。

        在西方国家拥有强大世俗影响力的**,其教义也是对商人充满鄙夷。

        在中世纪,**文化也是反对商业的,富人不能上天堂。

        依靠放贷发家,大名鼎鼎的意大利佛罗伦萨美第奇家族,即便他们富可敌国,也挡不住世俗民众对他们的审判,开始上美第奇家族曾三次被逐出佛罗伦萨。

        美国的传奇人物本杰明·富兰克林,曾经写过一本风靡北美大陆的小册子,在书中,富兰克林特意开解那些因为赚取财富而内心产生罪恶感的商人。

        即便是处在东西方交流要冲之地的东罗马帝国时期,商人也是被打压的群体,东罗马帝国的统治者,也只是将来往的商人,看做收取过路费的商旅罢了。

        封建时代,无论是东方还是西方,商人的地位都不高,是被世俗道德唾弃和责骂的阶层。

        如果所有人都对商人群体持负面态度,在这种现象背后,一定有着深刻的逻辑,来支持大家做出这样的行为,这不是一个巧合可以解释的。

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