第二章 自证 (6 / 8)
        旁边胡县尉冷笑道：“大言不惭，这城外数万蛮子，凭你一人之力也想平定？给他几贯钱，让他滚蛋。”

        杨云冷笑不已：“我本城中教善书院学生，自小拜武尊真人为师，这次我奉师尊之命留守城内，协助你们击溃贼寇，那四个蛮子细作便死于我手。”

        隋代统一南北，唐祚代兴，以老子与唐室皆李姓，予道教以特殊礼遇，太宗明诏道教居于佛教之上，定道先佛后之席次，道教乃得蓬勃发展。

        唐高宗显庆三年三次召集僧道于内殿论议；五年，僧静泰与道士李荣又就老子化胡经引发论争；至龙朔二、三年，论争犹未止。此等佛道论争之结果，道教方面摄取佛教经典之教理，制作种种经典以对抗佛教，佛教也大量吸收道教义理，编造经文，相互对抗。

        经历武周崇佛后，玄宗登基，笃信道教，广征各地有名道士到长安、洛阳等地宣扬道法方术，不时举行斗法大会，道家因此大行于世。

        历史上甚至还有唐玄宗跟道士学隐身术的记载。

        所以开元、天宝年间，民间学习道法并不会被人当作霍乱朝纲的妖孽，反而倍受世人推崇。

        那些江湖骗子和投机者敢做的事，杨云不认为自己不行，别人用的是障眼法，而他却是实打实的“超能力”。

        听到杨云的话，县衙内外聒噪声四起，众人窃窃私语。

        贼人声势浩大，这边官府疏散完百姓，正要逃跑，却来了个道士说要帮他们平贼，简直是匪夷所思。

        “肃静。”

        苏县令走回书案后边，拿起醒木用力拍了下，堂下立即安静下来。

        苏县令将杨云上下打量一番，略一沉吟，问道：“武尊真人的名讳本官从未听说过，你说那几个蛮子是你杀的，本官凭何相信？”

        杨云道：“我与师尊学道多年，虽未习得翻江倒海的异术，但一些浅显的功法还是会的……”

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