第一百二十七章 神论（2）
        过了好一会，长眉老者孟恒云才醒转过来。他擦了下身上冒出的冷汗，重新恢复神态自然后，苦笑着摇了摇头说道“梦魇了梦魇了。诶，还是做不得小师弟那样‘万法不侵’的状态。

        刚讲的那些你听不怎么懂吧。没事，我再给你解释下。‘神族’，依小师弟的话来说，其本质上只是比常人知道的更多、会的更多，用一个词来形容就是‘先知’二字。

        按道理说，薪火相承的人群中，有一个或者那么一批懂的更多的‘先知’来带领人们更好的生活，是一件非常好的事情。但是有些先知们走着走着就走偏了。

        他们为了追求所谓的长生，开始视世人为刍狗。用信仰去奴役世人，让世人为自己所用。

        这里我给你举下例子。白莲教在唐宋时期是一些生活上有困顿的人所组成的组织，是积极向上的，这两时期先不论。只说白莲教自元代以来，组织和教义发生了根本性的变化。白莲教几乎完全沦为野心家的资本，成为他们争夺权利的工具。甚至到了后面出现‘真空家乡，无生父母’这种思想来迷惑普通老百姓，让老百姓去相信无生老母会派弥勒佛等神佛降世，接引迷失在红尘中的儿女回真空家乡。骗财骗色，将普通老百姓的一切都给掠夺空。

        再比如说明朝的永乐大帝，自封千古一帝，史书记载其功标青史。实际上呢，全是为了自己而已。空耗钱财修著所谓的古今第一书。五征蒙古有没有真正遇上蒙古大军先不说，单是以一辈人做几辈人的事、为了让后世子孙不再受鞑虏侵染的理由，完全不顾百姓真正想法的去掠夺他们就已经不能善论了。更何况‘郑和下西洋’进一步巧取豪夺了世家财富、迁都北京让洪武大帝精心布置的国本大计沦为泡影。种种事情，不正是以天下之力甚至可以说是以百年天下之力满足一人之私心嘛。

        我想永乐大帝真正能值得人称道的，只有他把咱们华夏人的气概提振起来了这一点。

        说了这两个事例，不是想说信仰是一个坏东西。只是想说以信仰为由去行私利之事，是天地唾弃之事。

        秦皇汉武，唐宗宋祖，哪一个不是让华夏民族自信了数千年的人物。他们在时一样是让人们去相信一样东西，可是在他们那时候，即便人们很清楚知道自己在相信的东西是什么的时候，他们还是甘之若饴的。这就是正面的，他们不称神，只做人”。

        孟恒云说到这，自己也是被说的气势豪迈、脸色红润起来，像个热血青年一样，端起茶壶当酒一样豪饮起来。

        一壶饮完才注意到自己今天是在招待小师弟的子嗣，再怎么说自己都是人家的长辈。这样是有些失礼了。

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        想到这，孟恒云就干笑了几下，然后又马上假装正经的继续说道“再给你讲讲我入山之前‘神族’的一个情况吧。因为我是被你父亲杨山南那家伙诱骗着不再出世，所以入山后就跟以前的种种都断了联系。

        在我入山前。‘神族’有三大品级。最高的为神主，也就是我跟山南他们的师傅。虽然他的种种所为我觉得无法接受，但是不可否认，他是最接近神的，甚至我以前一度认为他就是神。不管是在他好似已经活了二百年，还是他的无所无知、无所不能，都在宣誓着他是个神。可是在他被山南第一次‘击败’后，我跟其他人就开始动摇了，直到后来越来越多次，包括我在内的一大批人不再相信神的存在，开始归隐山林，不再追求所谓的成神。

        第二个品级是神人，神人又分九等，这里的九等跟朝堂上信奉的一品最大不同，神人里是以九为最大，九为极致，遇九窥神，越九成神。其中一等到三等是普通的一类神人，多在人世间出没，又称‘红尘仙’；四等到六等是自觉已经摸索到成神之路，要潜心钻研的一类神人，又称‘太清玄仙’；七等到九等是已经窥探到神境，只要找到适合自己成神方法就能立地成神的一类神人，又称‘大罗金仙’，九等‘大罗金仙’又称‘混元大罗金仙’。当时只有你父亲一人被神主称为‘混元大罗金仙’，被认为是除神主外最可能修成神的人。当然这只是一个笑话，你父亲自己亲手揭破了这个笑话。

        再说第三个品级神仆吧。故名意思，神仆就是我们神人的仆从。是一批极度信仰我们的人，他们是求知若渴的愿意为我们付出的人。他们有的是从前神人发展来世代传承的，也有我们自己发展的。不过无一不是我们最忠诚的奴仆。当然这也有我们宁缺毋滥选择的原因。只有真正虔诚到极致，且有一定实力的人，才能成为神仆。

        这里面你特别需要注意的有两类，一类是‘大罗金仙’，这类神人为了成神已经无所不用其极了。那些世间传闻以残害童男童女为引来修炼的都只是寻常；泯灭人性的都是直接发动战争夺取所谓的‘地根’，或者诱使成千上万的人活祭，以取得‘人根’。总之遇上他们，能直接斩掉就不要有任何犹豫，他们都该杀。不过，不过，你伯伯我虽然也算是这类，但那都是曾经了，都是曾经了，哈哈。

        另一类就是神仆了。他们本身或许都是个善人，但是他们太信仰我们了，我们让他们做什么他们就做什么。在我们的事情上，他们是没有善恶之言的。简单的说，他们就是我们在人间的屠刀。所以遇上他们尽量小心点，但是千万不能直接痛下杀手，只有遇上他们真的做了万恶之事时，再去结束他们。毕竟他们也只是可怜人”。

        长眉老者孟恒云讲完这句话后，看到茶已凉，月如钩，又想到自己该说的都已经说到了，就站起了身打算向外走去，让杨永旭自己好好消化一番。

        不过在他都已经打开房门要迈出脚步时，突然又想到了什么，停住了脚步，背对着杨永旭说道“或许这世上真的有成神的方法。就是集齐三把神之门的钥匙”。

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