第五十五章 不约而同 (2 / 4)
        如果有悟性超群、对他们所信奉的自然宗教有深刻领悟的人，就可以叠加修炼“日月炼”，这样的祭司，往往是苗族历史上非常重要的祖先，会给整个族群带来弥足轻重的影响。

        古书记载中，离现在最近的一位这样的大祭司，就以一己之力带领族群脱离了世间大乱，遁入山林间隐居度日。

        后来不知是出了什么变故，祭司的权柄和地位都渐渐衰落，甚至这个职司都不再被委任，族长成为寨子里决定事务的人。

        不过这些记述没有更为详细的资料，大多都是语焉不详，教人无从想象。

        王守仁把自己推断出来的这些东西没有隐瞒，一五一十地告诉了桑午玖。毕竟这是他们族中传承下来的东西，究竟如何取舍，还要自己决断。

        自从英明神武的弘治皇帝崩了之后，即使在这方偏僻的山林之间，王守仁也能从自己的经历当中看到王朝在走下坡路。

        从驿站收到的公开朝廷文书和一些小道消息来看，如今的世间，正在发生某种不为人知的变化，是祸是福尚未可知。

        但大变将起，又一次被命运带出密林的苗族，确实需要某种保障。

        于是族长和王守仁商议，暂且从寨子里寻找可以修炼秘法的族人，由王守仁教导他们进行修炼。

        族长看得很明白，要说还有谁能在相关积累一穷二白的基础上搞清楚这玩意儿怎么修炼，此地除王守仁绝无第二人。

        他应该再自信一点的，比如加上“此时”两个字。

        这次和旎旎来驿站的日子里，桑午玖已经在着手准备一些族中祭祀的仪式，希望能够通过祭祀先祖，找到那些可以历代祖先认同的人，以期进行下一步的修炼。

        这是从上古传下来的苗族独有的祭祀，王守仁帮不上什么忙，只能观礼长长见识。这次去了寨子，也许就有分晓了。

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