第十三章 策马 (1 / 5)
        泉笼猿丝毫都不慌张，她花了很多时间消化猎人是被抛弃的事实后，现在面对这个被「流放」的神父时，内心怎么也泛不起敬重和畏惧了。她坦然的说道：“有一位客人来到了工厂，这是他告诉我的。”

        客人。

        败葬教会是包容的，它们能够与不死人妥协，也能容纳其他不愿意入教的别路人。正因为这种态度，很多没有加入教会的人也愿意帮助它们，例如在猎人和教会军成立之前，就有不少的赏金猎人、流浪骑士和雇佣兵为教会处理一些事情，例如杀死危害一方的亡者。

        这时，教会往往会给开一份凭证亦或者信物，让他们在处理事情的途中能够得到教会力量的支持。这些信物事后也很少会被回收。因为教会实在是想不出为什么要这样做。

        面对这些已经释出善意的人，教会很愿意与他们进行下一次的合作。期间，更有无数的人是经由这样的途径皈依教会的，这些人当中有许多成为了初代猎人与教会军成员。

        这些愿意帮助教会的人被称之为客人。

        “客人？是谁的凭证？”

        “这一点我并不清楚。不过，我的部下确认过他的确持有一枚「深海」咒印。”

        又是信物。

        在猎人都快要被淘汰的时代。。越发强大的教会需要外来人帮忙的地方已经非常稀少，因此客人的数量也大幅下降，他已经很久没有听过有新的客人了。

        柯相为继续问道：“我想他会到工厂来，想必是想得到一些帮助吧。不知这位客人来工厂为了什么？为何他没来找我而是由你接待呢？”

        “这位客人是昨天到的工厂，不过其长途跋涉非常疲敝，我就先安排他入住客房休息。我本打算今天稍晚才带他来见您的，不过考虑您下达过如果不是有关亚楠的消息，都不要来打搅您的命令…”语带保留，泉笼猿继续道，“而且，这位客人来工厂非是教务而私事，所以我最终也没有通知您。”

        为什么是现在？

        柯相为开始思考。

        她说谎了吗？还是在试探？不。。没有这种可能。她所说并非虚言，抛开那些修饰，也足以证明她对急件内容的了解。也就是说，她的确是从别的途径知道这件事情的。

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