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第二十章 天涯海角,深渊黄泉 (1 / 6)
又过了五天,阿少带着两瓶药剂,在王元家快死之前回来了。它将一支放在了王元家的床前,后者拿着采血瓶自行使用了起来。阿少又去了野马青铜的房间,看着空荡荡的床他想不明白病人去了哪儿,回去找寇思迈。
寇思迈说野马青铜死了,就葬在教堂后面。阿少发出了一连串哈哈哈的声音,蹦蹦跳跳的去了野马青铜的埋葬处,把药剂放在了墓碑上。它笑了一天都没停下来,阿老受不了了,也陪它一起笑了起来。
寇思迈笑不出来,他看着喝了元素汤后容光焕发,双目如炬的王元家实在笑不出来。很他妈不可笑的是,那支药剂上竟然还写着生产日期。诊所的人就是这么一丝不苟,特别有专业精神。就是因为这件事情,寇思迈是怎么都笑不出来,他甚至没办法开口劝王元家不要生气,因为他也很愤怒,且他一向不耻于说谎。
“牧师,教会是已经放弃我们了吗?”
王元家捏着那根玻璃制的药剂瓶,问寇思迈道。
寇思迈靠在权杖上,回答道:“我想是的,教会放弃了我们。”王元家一怔,他口中的我们是指猎人,是野马青铜和他自己。寇思迈口中的我们。。似乎将他这个作为牧师的人也归纳进了被放弃的一方。
“我很乱,牧师。我不知道该怎么想。”
“你熟知历史吗,猎人。”寇思迈的回答牛头不对马嘴,“教会的发展是个漫长的过程,它最初的最初,只是一群恐惧、害怕火焰即将熄灭,做着的噩梦的人。败葬之母的启示也好,祂传递的教义也罢,诸般眷族出现帮助教会,都是之后发生的事情。”
“当教会逐渐壮大、正规化,被诸国接受,再到它深入城市、社区、村落,它经历了无数的时光。猎人的历史的确算得上是久远,更在内部出现了许多传统、习惯和条文。。甚至有独特的语言、俚语和笑话。”
“不过总的来说,猎人在教会的历史里是非常近代的事情。”
“猎人出现的原意其实是教会向诸国试探的触手,教会想知道它们对教会拥有武力的看法。狩猎狂暴的亡者为活人来带安全的生活的确没错,却多少算是借口。”
他说的很平静,王元芳听得很安静,余无却是觉得寒气逼人,对教会的好感正在飞速下降。只是他看着面前的老牧师和年轻猎人,他知道现在马上将教会列入所谓的「坏人」行列里是愚蠢且冲动的。
“这种做法行之有效,直到,直到「宁静乐章」和「无眸之瞳」的出现。这两个团里算是教会正式的…军队了。所以,猎人到了要被淘汰的时候了。在部分教会的成员看来,你们已经变得顽固而陈旧,且长期的狩猎过程让猎人普遍桀骜不驯,喜欢以小单位行动,信奉随机应变,这会非常不好管理。”“所以。”
所以,没有后面的了。无需说,王元家也懂。
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