285、穿越之二百八十五 (1 / 8) 首页

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285、穿越之二百八十五 (1 / 8)
        在松永久秀不知是真是假的威胁下,与三郎有着同样相貌的青年缓缓露出了一个微笑。

        这与他往常难得摘下面巾、面对三郎时亲和放松的微笑不同,也与三郎一向具有的简单愉快的微笑不同。这份笑意显得十分压抑,嘴角只是微微上扬,带出一点可以和面无表情区分开来的弧度,眉宇和眼角的肌肉都是松散的,没有任何愉快的迹象。与其说这是震惊之下表现出来的阴郁,不如说是终于确定了行动的目标、面上每一处都渗透着难以动摇的、坚韧冰冷的决绝。

        他就如已经出鞘,被打磨的透亮后置于屋间,又在静置了许久之后终于被人一寸寸掀开上面的白布,逐渐展现出逼人锋芒的那一振刀。

        “我并非三郎。”他对松永久秀说道,“我是明智光秀。”

        他早该想到的。

        为什么口口声声说着要去“维护历史”的刀剑付丧神滞留在这个时代为三郎工作,而非前往平安时代或是镰仓幕府的时代。为什么刀剑付丧神处处受“时之政府”的制约,“时之政府”却始终所在地点成谜、甚至无人来请求觐见三郎。为什么刀剑男士一边警惕着他,唯恐他对三郎不利,一边又放任他的无数行为,哪怕是揭破了他用“织田信长”这一身份代替三郎上朝的事情,也未曾对他下杀手,只保持着谨慎的远观。

        为什么三郎会对这个时代的礼仪一无所知,为什么三郎会经常说出让人难以理解的词,为什么三郎偶尔会表现出知道未来发生的事一样,为什么三郎会坚持“织田信长会死于本能寺之变”——

        对生于这个乱世的明智光秀而言,所谓的“历史”是更前一些的、室町幕府的前期甚至是镰仓幕府、平安时代。但是对来自不知名的时代——应该是比他现在所在的战国,更加往后的“未来”时代——的三郎以及刀剑付丧神来说,这个时代就是所谓的“历史”。

        他们想要维护的,就是这样的“历史”。

        刀剑男士们所谓的“预知”功能,恐怕并不是预知时间溯行军攻击的时机,而是知道了“历史”中发生的事,借此找出时间溯行军可能攻击的时间点。三郎会确定自己死于本能寺,也是“历史”中发生过这样的事。

        “时之政府”从未出现过,或许并不是对三郎的轻慢,而是因为隔着时光的洪流,他们无法出现!

        在意识到这一点的时候,明智光秀的手控制不住地微微颤抖起来。

        曾经与三郎的初遇,在这一刻又重新闪回了他的脑海。当时从天而降、身着奇装异服的少年的神情清晰地浮现在了他的眼前,不管是在见到和自己一样相貌的人的惊异、还是明智光秀策马狂奔时悄悄回头、看到三郎确实被池田恒兴误认为是“织田信长”后的排斥惊吓,都以未被时光美化的、最真实的模样呈现出来。

        三郎他,确实是上天赐给织田的……人啊。

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