86、穿越之八十六 (1 / 4)
        在明白了演练可以让刀剑男士暂时被人所见后,在鹤丸国永的鼓动下,几乎是所有刀剑付丧神都试了一遍。

        得到的结论是,三郎最多可以让两个队伍（上限十二人）的刀剑付丧神出现在人前，持续时间十二小时。

        一时间,织田家感受到了被南蛮人支配的恐惧。

        其中宗三左文字尤其受人瞩目,在南蛮人中都十分少见的粉色头发在被侍女与家臣们惊讶了一会后,很快就因为色如樱花得到了他们的好感，归蝶更是因为宗三左文字曾经是保护过他的侍卫,对他尤其和善。虽然因为发色眸色的怪异，并不是很多人愿意接近，但刨去这些后呈现的俊秀五官还是十分合乎日本人的审美，那样忧郁的气质也想是佐证一样,让人对明智光秀所述（编）的真相深信不疑。

        部分侍女和家臣已经脑补出南蛮人漂洋过海到甲贺,结果和那里的女忍者一见钟情，随后南蛮人回国了无音讯，徒留女忍者一人（或者多人）抚养孩子长大的催泪故事了。

        宗三左文字对此不予置评，只是突然很想自己的兄长和幼弟。

        比他更次一点的是石切丸,这位长期呆在神社的御神刀并没有什么特别的传说，但也正是因为在神社待过，做祛除脓包一类的事简直是信手拈来。除了泛紫的双眼颇与常人相异,他可以说是最受侍女欢迎的一人了。

        太郎太刀又要更加不同——野太刀原本就要比普通太刀长上许多,他的身材也是在织田家罕见的高大，连前田利家都要矮他一头多。褪去罩袍后的神主装也十分贴合他冷冽的气质，五官既有日本人的俊秀,又有南蛮人的深邃——即使这深邃并不是很像南蛮的风格。

        太郎太刀无论是外表还是气质都要太贴合神社中人，甚至部分神社的巫女都不会有他这样仿佛脱离了尘世的气质，因此他金色的双眼虽然被明智光秀申明是南蛮血统的表现，但还是在被不少侍女暗中议论，认为是得到某个神明恩宠的表现。

        ……虽说她们谁也不明白为什么这样的人都会是忍者。普通的忍者会有这样超然世外的气息吗？

        对于刀剑们在织田家引起的诸多议论，三郎的态度是——

        “这不是很不错吗？大家都很受欢迎的样子。”

        “……差不多吧。只要他们也有隐瞒（付丧神）身份的自觉。”

        才刚回织田家不满三年，已经不知不觉为三郎扫了不少尾的明智光秀只能无奈地回答道。

        他有听说三郎在付丧神们变得可以被人所见后，又蠢蠢欲动的想要做什么事，为此很是收拢了一批野武士，聚在一起秘密训练。但这种三郎没有明确告知目的的行为，他也不会贸然过问——他对自己的定位始终是清晰无比的“家臣”二字。

        “上次有听五虎退的建议去给谦信先生送礼物，结果谦信先生很慷慨的帮忙了。难道信玄先生之所以会对我生气，是没送对礼物？但是这里也没有武田家的刀剑可以问一问的样子——”

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