第七章 拜会 (2 / 3) 首页

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第七章 拜会 (2 / 3)
        不过多时,老高头便引着一个四十余岁作书生打扮的中年人从里面走了进来。

        “司丞大人,茂才公,学生这边见礼了。”

        这中年人手中捏着一把沉香木折扇行了一礼,那边杨世禄也不托大,翻身下马,几步走到他身前托住他双臂。

        “陈先生大可不必,大可不必呀。”杨世禄颇为老辣地托起这位陈师爷的双臂:“本县桑梓无不感念陈先生运筹之功,老朽又岂敢受先生之礼?”

        另一边的杨渊自袖中摸出一份礼单轻轻交到师爷手中。

        “也不知恩师是否有空,我父子登门确实有些孟浪。”

        “唉,茂才公何出此言?县尊大人正静候贤父子呢,二位且随我来。”

        过了仪门,便是县衙的办公区,也是字面上的“县衙”。先是大堂,这里是县令平日里审案的地方,过了此处便是典吏厅,也就是县令老爷副手们的办公场所,以及六房,礼、吏、兵、户、工、刑,一如朝廷之六部。在之后便是后堂,这里是县令大人的办公场所。

        以上这些区域,便大体是县衙的所有办公区域了,而与之对应的则是各类配套设施,比如各级官僚的住房就在县衙之后。

        虽然杨世禄是个在籍的官绅,但他此番前来并没有公务上的事项,所以不管是在大堂还是后堂,都“于礼不合”,那里是处理公事的地方。

        崇祯七年三甲出身的同进士詹时雨此时正捧着一杯香茗坐在公宅的中堂之内,等待着杨家父子上门。

        说句实话,詹时雨并不喜欢杨世禄。

        詹时雨祖籍福建,父祖都是“踹匠”,这是一种自汉代便有的对布匹加工的方法,将棉布或者皮革放在两块大石中间,踹匠在上面反复用力,将上面的大石左右踩踏,形成压力,这样加工出来的布匹外表光滑。到了工业时代,这项工艺被称为“机械轧光”。

        江南许多地方的老街巷都有“踹布坊”这样的名字,这当初便是踹匠们工作的地方。

        踹匠这个行当,不需资本技术,全凭力气,詹时雨的祖父当年在乡间被胥吏盘剥不堪其扰,索性将家里的田地尽数卖掉,投入泉州城内做了一名踹匠。

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