第二十一章 洗白 (2 / 3)
        这种自发火铳需要极为精巧的手工匠人，换句话说，就是钟表匠，而这类匠人在今日的中国真的不多。

        所以这不是钱不钱的问题，是个生产力问题。

        杨渊一时有些意兴阑珊，将手里的自生火铳放到一边。

        “我听说流寇之中，火器也颇具规模。”杨渊摆出一副忧国忧民的嘴脸：“登州变后，火器之利也非我独有。若不能推陈出新，恐怕以后有不忍言之事啊。”

        韩云一时有些无语，这个杨潜之到底是真的不会说话，还是故意上门找事？有道是打人不打脸，怎么光捡着别人不爱听的说？

        登州之乱，对于西学门人或者说天主教徒来说，是一件非常严重的损失。

        这事首先要从孙元化说起，孙元化是徐光启的门人，自从天启年开始就以举人功名积极投身到辽西战事之中，孙承宗经略辽西期间，孙元化就是孙承宗手下的重要人物，主要任务就是负责监造火炮、修筑炮台，宁远城就是孙元化的得意之作。

        宁锦大捷时期，袁崇焕与孙元化同在宁远城中，等到袁崇焕在崇祯年间再次起复，督师辽西，孙元化也作为袁督师的左膀右臂得到任用。崇祯二年，皇太极劫掠京师四周，袁崇焕下狱，这些也没有影响到孙元化的官途。

        崇祯三年，孙元化经由东林党人梁廷栋推荐，破格出任登莱巡抚，他在任上招抚孔有德等东江旧部，重新加以编练。同时铸造红夷炮等、并且雇佣葡萄牙教官对孔有德等部进行编练。

        后来崇祯四年，孔有德等人奉命救援大凌河的祖大寿，部队拉到沧州吴桥。然后孔有德决定带着手里的人马火器跟明廷叫板，而不是去跟关外的女真人拼命。

        这一乱，就是两年。

        从崇祯四年八月开始，一直折腾到了崇祯六年四月，孔有德带着耿精忠逃到了盖州，正式剃发加入后金，为后金带去了十二磅炮的铸造技术以及炮术技巧。

        就好像奴儿哈奇曾经明令各部作战时一定要带着盾车一样，皇太极更是严令各部，但凡攻城一定要等红夷炮。

        孙元化在处理过程中顾头不顾腚，错漏百出，糜烂一方，被朝廷明令斩杀。

        其实对于孙元化这种人，杨渊只觉得死得其所，孙元化是个合格的技术官僚，造炮修城可以，你要让他编练一支军队，那就在他能力范围之外了。

        就孙元化在登莱巡抚任上的表现，把他处死个十次都不冤。

        “其实若是孙火东尚在，也许还能为朝廷做些贡献。”

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