第一百四十七章 日本的反映 (2 / 2)
        “启禀陛下……是……是的！”载仁亲王低声回答。

        “如果我没记错的话，第十师团的师团长是矶谷廉介吧，我还记得矶谷廉介是你推荐他当师团长的吧？没想到他还没当几年师团长，就把帝ｇｕｏ的第十师团弄得损失惨重。载仁亲王，你推荐的人不怎么样啊！”

        裕仁每说一句，载人的脸ｓｅ就愈的惨白一分。

        最后裕仁才又问道：“启禀陛下，其实这也不能全怪矶谷廉介。实在是支那人太过卑鄙，竟然ｔｏｕｔｏｕ施放了ｄｕ　ｑｉ，这才使得……使得第十师团吃了个大亏。”

        “你们打算如何ｃｈｕ置矶谷廉介！”裕仁没有理会载仁亲王的求ｑｉｎｇ，又问道。

        载仁亲王咬了咬牙说道：“我们……我们集体的决议是打算将其**让他回家养老，现在特来向陛下请旨。。”

        “不行！”裕仁一改通常用词含糊不清的习惯。很是直截了当的说道：“不管他有什么理由，丢失了先皇ｙｕ赐的军旗那就是他对先皇的不敬，我意此种行为有损我ｇｕｏｊｉｎｇ华。而且他不听军部的劝告，不断的使用特种弹，激怒的支那人，这才导致了两个联队的损失，这是不可原谅的。”

        说完，裕仁抬头望着远ｃｈｕ，舷窗式的深度眼睛后面闪出一股亮光。

        载仁亲王愈的惶恐了，到了现在，他已经感觉到了矶谷廉介的命运。

        在日本，天皇被日本的臣民门视做神，每个日本人在还提时代时便都接受皇道教育。日本的道法是对天皇和父母尽应尽的义务，没有天皇则没有祖ｇｕｏ，没有父母则没有家。

        对于日本人来说，天皇就是神，就像自己的父母是小神一样。日本民众对于天皇的感ｑｉｎｇ不只是敬畏，而且是爱戴、服从于尽义务。

        日本ｇｕｏ民不管地位如何低下，每个臣民都觉得自己与天皇有着家族血缘关系，认为天皇是日本人大家的父亲。因为日本人确认，日本整个ｇｕｏ家曾经是一个大家族，一个现代化了的宗族，是由几千年前的氏族演变展出来的民族。

        日本是神ｇｕｏ，天皇是神，神的臣民警告自己的孩子，如果他们直视天皇的脸，他们就要瞎眼。如果某个演说家在演说中提到“天皇”二字，全体听众就会立刻将身姿坐正。

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