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第一百一十一章 考题确认,词阁内部 (1 / 4)
李煜笑得很真诚,项明看不出他有什么心机,但突然听闻李煜要更改考题,项明在心中下意识地提高了警惕。
“既然易山居士不懂填词,那么词阁也不会为难易山兄。”
李煜仿佛没有察觉项明如同猛兽的眼神,依旧自顾自地道。
“词之一道,脱于诗赋,却又更为洒脱,不拘形式,然而,若论洒脱,何如楚辞!”
他眼中闪烁着火热。
项明有些明白他的意思了。
“钟隐在此恳求易山居士,书一篇楚辞。这可以算做考核,也可以算是在下的请求。”
若说万诗之祖,必然是风雅颂三全的《诗经》,这是诗的起源。也是中华文化在迷蒙时期的启蒙巨作。
但要是论词,尽管是脱胎于诗,但溯其根源,却是三闾大夫独创的《楚辞》。
楚辞文化,作为荆楚文化最为代表性的事物,代表了春秋战国时期传承六百年的楚国之魂,可以说,没有楚辞,楚这个国家也不会在中华历史上留下如此绚烂的一笔。
其蕴涵的精神,对中华文明的启蒙作用,一点不会低于《诗经》,甚至在某种程度上,还尤有过之。
在那个百家争鸣的时代。。各个学派的著作都以各家为主要受用对象,楚辞无疑超越了这些著作,甚至高高在上。
不仅仅是词,汉赋在一定程度上亦是脱胎于楚辞,故而,楚辞又称词赋之祖。
在颂风阁,楚辞的形式也是绝无仅有而且地位极高的,如果不是因为种种原因,词阁也许叫做辞阁会更为准确。
然而,楚辞虽涵天括地,但书写起来却极为困难,无论是李煜还是欧阳修,亦或是其他执笔郎中,都想写出一篇能够录入顶层的楚辞,却始终不得要领,李煜甚至单独花费了三个月研究楚辞格式写法,却一笔未落。
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