第一百一十一章 考题确认，词阁内部 (1 / 4)
        李煜笑得很真诚，项明看不出他有什么心机，但突然听闻李煜要更改考题，项明在心中下意识地提高了警惕。

        “既然易山居士不懂填词，那么词阁也不会为难易山兄。”

        李煜仿佛没有察觉项明如同猛兽的眼神，依旧自顾自地道。

        “词之一道，脱于诗赋，却又更为洒脱，不拘形式，然而，若论洒脱，何如楚辞！”

        他眼中闪烁着火热。

        项明有些明白他的意思了。

        “钟隐在此恳求易山居士，书一篇楚辞。这可以算做考核，也可以算是在下的请求。”

        若说万诗之祖，必然是风雅颂三全的《诗经》，这是诗的起源。也是中华文化在迷蒙时期的启蒙巨作。

        但要是论词，尽管是脱胎于诗，但溯其根源，却是三闾大夫独创的《楚辞》。

        楚辞文化，作为荆楚文化最为代表性的事物，代表了春秋战国时期传承六百年的楚国之魂，可以说，没有楚辞，楚这个国家也不会在中华历史上留下如此绚烂的一笔。

        其蕴涵的精神，对中华文明的启蒙作用，一点不会低于《诗经》，甚至在某种程度上，还尤有过之。

        在那个百家争鸣的时代。。各个学派的著作都以各家为主要受用对象，楚辞无疑超越了这些著作，甚至高高在上。

        不仅仅是词，汉赋在一定程度上亦是脱胎于楚辞，故而，楚辞又称词赋之祖。

        在颂风阁，楚辞的形式也是绝无仅有而且地位极高的，如果不是因为种种原因，词阁也许叫做辞阁会更为准确。

        然而，楚辞虽涵天括地，但书写起来却极为困难，无论是李煜还是欧阳修，亦或是其他执笔郎中，都想写出一篇能够录入顶层的楚辞，却始终不得要领，李煜甚至单独花费了三个月研究楚辞格式写法，却一笔未落。

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