第一百三十九章 再会公孙瓒 (1 / 4)
        刘辩接过了这片写有他基本信息、以及样貌描述的竹片，与随行的十余位士子一同走向太学的门口。

        按太常杨彪与太学仆射卢植、祭酒马日磾等人商议好的入学流程，各学子要到各科的博士、教习面前行拜师礼，然后献上束脩。

        这三位都是老人了，刘辩既不让他们担任要职，也不让他们闲着，所以便把他们统统扔进了太学，担任要职。

        反正以他们的能力，担任一个太学的祭酒仆射等职位都是绰绰有余。

        至于名气？

        有朝廷为他们造势，有天子诏令在上，这统统不是什么问题。

        刘辩是个不喜欢待在宫里的，如今的雒阳有了繁荣的势头，这酒更让人忍不住想出去看看玩玩了。

        束脩，就是十脡脯，也就是十条肉干。这是自孔子开始就流传下来的拜师礼，相当于是入学的学费。起初的只是为了表示尊师，毕竟弟子拜师，送上挚礼是应该的，但是礼过重、过轻，都有失中道。所以孔子在对拜师礼的制定上，也表示了中道原则。

        十条肉干不是什么太贵重的厚礼，即使一般人家，只要稍作努力，节衣缩食，还是能拿得出这个挚礼的。

        只是这种象征意义上的拜师礼在过了几百年之后，逐渐失去了本来的用意，弟子拜师无不怀带重金厚币，老师同样以束脩轻重炫耀门庭。

        如此一来，致使攀比成风，贫寒之家难登名流之家。

        刘辩在太学中定下了许多的规矩，其中一条就是关于束脩的。

        虽然依旧要收取束脩，但刘辩拿出了颜回、子路用束脩拜师孔子的典故，效仿古制。

        富庶之家可以献羔雁、寒微之家可以献肉脯，而且为了照顾贫寒的学子，并不限制肉的种类、重量和质量，只要不是人肉就行。

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