第八十六章 大议 (2 / 5)
        这是他总结了后世的大天朝的建设兵团等制度玩出来的新花样。

        王昭将小册子交给了三人。

        刘虞等人恭敬的接过三本册子，退回坐位，翻开来仔细。

        越看，刘虞三人的心中就越惊讶。

        册子中对于移民，屯田的计划和安排，几乎做到了事无巨细。

        提出来的想法和方略，看上去也让人感觉非常可行。

        只是……

        刘虞看了一眼盖勋，随后放下那本小册子，对刘辩躬身问道：“陛下，臣冒昧：依此方略，所有移民，在初期皆实行军管，以仕伍部曲编组，只是，此行与暴秦的什伍连坐制竟然有诸多相似之处，而暴秦之所以二世而亡，盖因此什伍连坐等制度，臣……”

        话没说完，但是刘辩已经知道他想说什么了。

        刘虞可以算是毂粱君子，但是这时候的毂粱又并非孝武朝廷时的毂粱，在外敌不能消灭的时候只会一昧鼓吹和亲的那种软脚货。

        这时候的毂粱已经充分吸收了公羊，左传，荀子，诸诗传人的大义与缺点，组合成了半个新儒学，所以，刘虞的脾气就充分受到了这种新儒学的影响，也就是所谓的仁人君子了。

        “襄贲励德，维城燕北。仁能洽下，忠以卫国。”

        “虞以恩厚得众心，北州百姓流旧莫不痛惜。”

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