第209章 凄惨遭遇
        费章节(8点)

        那么人口增加了，粮食问题如何解决？

        别忘了，政ｌｉａｎｇ领地中有一样强悍的作物。

        没有错，那就是地瓜。不同于水稻、小麦这些作物，他们对生长环境有着比较高的要求，而地瓜则不是，只要有土壤地地方，温度适合，它就能够生长，唯一不同的是，土壤环境更好的地方，产量更高罢了。再加上，日本的所在的纬度正好适合地瓜生长需要的温度，所以，有了地瓜这样一种粗生作物，再配合其他作物，粮食的问题就可以解决了。

        有了更多的人口，领地土地的开垦利用速度就会加快，兵源也更加充足，不至于一旦爆发ＺＨＡＮ争，就导致大量青壮被抽调，影响到了领地的建设发展。况且，来自明ｇｕｏ的移民的身体素质总体来说，是明显优于日本当地的人口身体素质的，只要将两者合理结合起来，罗氏家兵势的ＺＨＡＮ斗力必然得到长足的增长。

        当然，事ｑｉｎｇ也并不会像想像中的那么顺利的。

        第一个问题就是，如何寻找更多的移民。并且让移民相信你，愿意跟你远渡重洋到一个陌生的地方定居。为了解决这个问题，政ｌｉａｎｇ首先将移民的主要群体定位在了无家可归濒临ｓｉ　ｗａｎｇ的街头ｌｉｕ浪孤儿身上。儿童SI维还没有固定，比较容易接收新SI想，也比较容易接受新环境。更为重要的是，这些还没成年的孤儿都是社会的弱势群体，在这样的环境下，若是没有像石头这般的好运能够ｙｕ到政ｌｉａｎｇ，估计最终大部分都无法生存下来。毕竟他们不像一般的ｌｉｕ民，还有成年人的照料。

        正因为有了这样的想法，政ｌｉａｎｇ决定收下石头为小姓。他对这里的环境相当ｓｈｕ悉，而且跟其余孤儿又是同龄人，更容易接触到其他孤儿并跟他们沟通。有了他这个地头蛇，就更能够召集到更多的无助孤儿了。

        至于一般的ｌｉｕ民，则是只能慢慢来了。不到山穷水尽，他们是不会离家背井的。

        解决了第一个问题，还有第二个问题，那就是如何将这些人送到日本去。毕竟大明现在是实行海ｊｉｎ的。这个就要靠王海了，相信政ｌｉａｎｇ让出一部分利益后，对方也是会答应并且配合的。

        第三个问题，就是如何安置这些到达日本的移民。这又是一个大问题。毕竟两个不同的民族，两种不同语言，甚至是两种不同的文化，要融合起来，并非是一件简单的事ｑｉｎｇ。为此，政ｌｉａｎｇ已经准备加大领地的罗氏族文化教育的力度，大力推展简体汉字以及普通话的教育。但是，这种政策不会立即见效的，它需要足够长的时间来酝酿。对此，政ｌｉａｎｇ已经有了足够的心理准备。同时，也正在SI量对策应付两种文化碰撞而引致的一些矛盾。

        所以，从这一点来说，政ｌｉａｎｇ有点像在玩火，一不小心就会烧到自己。但政ｌｉａｎｇ毫不畏惧，既然上帝让我来到了这里，就要轰轰烈烈地干一番事业。政ｌｉａｎｇ抱着“吾往矣，一去不复返”的ｊｉｎｇ神而去做这件事ｑｉｎｇ的。

        当然，要是最终成功了，也会是一件相当了不起的事ｑｉｎｇ。两种不同文化的融合，尤其是一种更先进文化的融入，必然带动原有文化的升华，甚至带来制度的改革，这正是政ｌｉａｎｇ的最愿意看到的。另外，更为深层次的目的是，一旦文化升华后，这些原本来自明ｇｕｏ的移民，其中有一部分必然还是故土难忘了，在领地中学到了更先进更优秀的文化后，政ｌｉａｎｇ不介意让他们回到明ｇｕｏ去，让他们在明ｇｕｏ形成一股先进的ｃｈａｏｌｉｕ，推动明朝社会的发展，ｂｉ免出现历史的悲剧。这也算是一个在外漂泊的人，都故乡的一点间接贡献吧。当然，这只是顺带罢了，毕竟他的根还是在日本。

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