第十六章 令郎的胸大肌为何如此浮夸 (2 / 5)
        “原来是这样。”张楚楚傻乐好一会儿，出声问道，“我听爹说，天师府的天师有九品，我这算是几品？”

        “你这没品。”孟河解释道，“天师的九品是根据功劳和皇帝的喜爱来的，与修为无关，甚至一品都有可能不是九品的对手。”

        “那修行者总有个高下吧。”

        “有是有，但却不是你想的那么分明，你也清楚，各个修行道路间，相似的不少，不同的更多，比如你修行的是灵光，我修行的是采气，儒道的有浩然气，巫道的有蛊虫，蛮道的有血脉……相互间难以做出等价比换。”孟河道。

        尤其是各种修行道路内部也没有明显的阶层，就拿孟河的采气来说，他从一开始修行到现在，一直没有大的变化，只是体内的气在不断增加。

        如果硬要给其定个分明，那只能在气前面加个数字，吸纳一口就是1气，吸纳两口就是2气，以此类推。

        但问题又来了，不同的修行者间的气绝对不是一样的，孟河每日采的气和他师父孟纪采的是不一样的。

        一般等价物都不一样，又如何定分明？

        同一条修行道路的界定尚且如此困难，想把成百上千条修行道路拉扯到一起，定一个阶层分明，太难了。

        或许，若有一人镇住当世所有修行者，如秦王扫六合一统八荒般，强行统一出一个修行标准，使得其他修行者皆往这个修行标准靠拢，修行界才可能出现统一的界定标准。

        否者即便有一条修行道路上出现了明确的修行标准，其他的修行道路也是不会服，凭什么拿你们的修行标准扣在我们头上？

        “所以，修行界只是简单地把修行者分为一流、二流、三流和末流而已。”

        张楚楚问：“怎么分的？”

        孟河道：“其实这也不是明确的分法，主要是由修行者的战斗力决定，就像你说的，总有个高下，于是人们渐渐把最前面的一批称为一流，中间的一批称为二流，后面的一批称为三流，末尾的一批称为末流。”

        大抵相当于前世的优、良、及格、差。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》