第十三章 五溪善翼的私心 (2 / 2)
        很多巫祭实力一旦将部落传承之力承袭完毕，一直到ｓｉ　ｗａｎｇ也只是稍稍向上积累部分力量以传于后人，根本无法达成质的突破。

        另外按照炼气士的说法，那就是涉嫌因果太多太深，与部落挂碍太重，但有劫数来时，简直是ｂｉ无可ｂｉ，躲无可躲。

        因为大巫祭之力来自传承的部落，与部落息息相关，部落乃是根基所在，部落的大巫祭自部落传承和获取力量，也有护佑部落之不可推卸责，若是推卸，则必遭力量反噬。

        “无妄之灾，ｂｉ无可ｂｉ啊！”

        五溪善翼叹了口气，又回想起熊楚部落的巫祭临行前下发传于他的昊天旨意，那一道昊天旨意，源自当世仅存的几位巫神之一昊天，仅是烙印，就有一种叫人血脉震动，让人不由自主心声拜服之感，当世真实无误。

        到此时也他也明白熊楚部落的依仗，以及熊楚部落南迁南荒，并且能够迅速壮大的根源所在，岂不正是昊天巫神。

        五溪部落乃是昔日九黎部落联盟，蚩尤麾下八十一氏族兄弟之一，此时虽然因为许多年前那场逐鹿大ＺＨＡＮ而衰退不堪，但是传承犹在，对于熊楚部落的根脚自是十分清楚。

        那熊楚部落传承的乃是当今仅存的祝融巫神血脉传承，昔日轩辕氏与蚩尤之争，这熊楚部落并未站在蛮人一方，而是立身轩辕氏一方与九黎为敌。

        站在胜利者一方，熊楚部落实力也由此并未大损，不似五溪部落这般，只是却也并未落得太好的结果。

        熊楚部落于中原之地一直不为历朝所喜，许多年来也自无大发展，甚至被打压。

        到大商立ｇｕｏ以来，大商分封诸侯，尤设东南西北四大伯侯节制诸侯，以镇四荒，而其中南伯侯节制中原南方二百诸侯中，就有熊侯，而南伯侯祖上与熊侯有隙，熊侯立身可想而知，终于**，打出中原，回归南荒。

        熊楚部落回归南荒乃是当年南荒的大事，南伯侯领二百诸侯军力南下追击，而整个南荒诸部对于熊楚部落这一背弃者也是不接纳，甚至三蛮诸部大巫还号召南荒各部蛮人一讨伐，于这一役，熊楚部落几陷灭顶，只是不知为何撑了过去。

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