第六十九回 水仙 (2 / 4)
        鼍龙之前在睡觉，醒来后就吐纳内丹，没有注意到舍利子。后来鼍龙被牧龙子收抚，带回了豢龙院而去。

        舍利子被鼍龙的内丹厉害百倍。这棵水仙依靠舍利子道行大增，没有几年，就慢慢变化成了人形，是个婴儿的模样，在溪水中飘荡。

        开元寺的和尚到河边打水，看到了这个婴儿，就把他救了上来，在寺中抚养。等到长到五岁时，方丈广智就让他出家为僧，这个水仙变化的小孩就自己给自己取了个法号，名叫景仙。

        和尚最大的特点就是闲，有的是时间。景仙不仅修炼道行加深，还勤读佛法，成了一位高僧。广智长老夸他很像本朝的玄奘和慧能。

        景仙后来又到莆田少林寺学习武艺。俗话说南拳北腿，景仙学了三十六宝拳和二十八宿鸣鹤拳。兵器上，和尚的兵器无外乎棍、禅杖、戒刀。棍是枪去掉枪尖，取制暴不伤人之意；禅杖又叫方便铲，是为了不让死去了生灵暴尸荒郊，专门挖坑埋葬死尸的。这个景仙和尚内藏杀心，所以专练双戒刀。他又练了寒暑不侵的上乘内功，也是为了穿肥大的衣服，遮挡住戒刀。

        景仙和尚志存高远，后来就离开了开元寺，四海云游。景仙先后去了普陀山、九华山、五台山，后来到了峨眉山，在万年寺挂单，为寺中僧人讲演佛法，深深折服了四川的佛界。

        当时高骈正在四川镇守，并奉命攻打南诏。高骈知道南诏崇信佛教，峨眉山又是普贤菩萨的道场，高骈就到峨眉山上香礼佛。正好遇到了景仙和尚，与其交谈，也是深为倾心，就把景仙和尚请到了军中，亦师亦友，时时请教。

        景仙和尚后来又出使南诏，促成了唐朝和南诏的和亲。景仙回到广陵，听说黄巢为患，就自告奋勇到广州来取黄巢首级。

        ……

        玄都大法师对韩湘说：“那个舍利子被一株水仙得去了，变化成人形，现在是个出家和尚，法号景仙。现在正在广州附近，打算刺杀黄巢。”

        韩湘说：“既有方向，又有人名，这个舍利子好寻找了。”说完，又变作白鹤，飞到了广州，藏在黄巢营中等待景仙。

        果然等到了景仙祭出舍利子，韩湘这才出来，收了舍利子，劝景仙弃恶向善。景仙不舍得舍利子，所以不听劝告，被韩湘打吐了血，打去了所有的道行，只是个凡夫俗子而已了。

        韩湘拿了舍利子，化作白鹤飞到了法门寺，将舍利子交给长老。长老见是真正的佛骨到了，偷偷的把假佛骨换了下来，并暗中告诉了宦官杜英奇。这件盗佛骨的公案就这样人不知人不晓的过去了。

        为什么是“人不知人不晓”而不是“神不知鬼不晓”？因为这件事情，神、仙、佛都很清楚。

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