第五十七回 处士周太朴 (1 / 5)
        什么是处士？

        “圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。”

        处士，指的是有德才而隐居不愿做官的人。也叫隐士、高士。

        中国有很深远的处士传统，尧舜时期就有许由、巢父、善卷，更为有名的还有“不为五斗米折腰”的陶渊明。

        福州城也有个处士，名叫周太朴。

        周太朴是个处士，也是读书人，最喜欢作诗，都因诗成痴。

        有一天，周太朴走在路上，见到有个樵夫背着柴走过。周太朴突然大喜，抓住樵夫，大声喊道：“想到了！想到了！”正好遇到了巡逻的捕快，以为周太朴是在喊：“强盗。”就上来把樵夫用枷锁给锁了。

        樵夫没搞得莫名其妙，黄从天降，直喊冤枉。捕快说：“你还喊冤枉！这位先生抓住你，叫你强盗，你还敢抵赖。”

        捕快问周太朴：“这位先生，你快说，这个强盗抢了你什么东西了？”

        周太朴说：“哪里有什么强盗？我刚才看到樵夫背柴，就想到了一句诗，觉得非常高兴。我把这句诗说给你听：子孙何处闲为客，松柏被人伐作薪。”搞得捕快和樵夫都苦笑不得。

        周太朴又有才学，又有德行，好几任的福州观察使，包括韦岫都曾经上门请他出来做官，都被周太朴拒绝了。

        周太朴过着朴素平淡的生活，平常喜欢到城外的乌石山弥陀寺去找侍僧贯休、楼浩两位和尚讨论作诗的学问。

        黄巢义军杀进了福州，周太朴在做什么呢？

        周太朴跟没有这回事似的，牵出来毛驴，翻身骑上，跟往常一样，打算出城去弥陀寺找贯休谈诗。

        刚出去没多远，正碰上一支义军。义军头目把周太朴拦住，说道：“你这个人站住。如今冲天大将军的义军已经进城了，我们巨天大王都是为了百姓。你可有什么财物送给我们义军吗？”

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