第九回 群从八人 (7 / 24)
        长老说：“蠢徒。你一个秃头和尚老说什么儒家的话。”

        传能说：“师父不是说红莲白藕青荷叶，三教原来是一家吗？”

        长老无力反驳，只好说：“你且继续说来。”。

        传能说：“我听偃师县说书人讲《西汉演义》，说陈胜吴广起义的时候，有狐狸夜里叫‘大楚兴，陈胜王’。我们也可以效仿陈胜吴广，搜集或者传播歌谣和舆论，为主公起义造势，这样一来可以坚固主公的反心，二来也可以吸引天下豪杰、百姓响应。这样起兵才能名正言顺。”

        长老点头称善。善就是好的意思。

        传能又说：“后来听说书人讲的热闹，我有找来书看，书上说：‘陈胜率疲弊之卒，将数百之众，斩木为兵，揭竿为旗’，我们也要准备些旗帜才好。”

        长老连连点头，说：“果然开卷有益。传能你是个有心人。”。

        长老说：“徒弟们，听我命令：传净、传信，你们去偃师县买布和针线，传美，传空，你们去山上伐树做旗杆，传善，传真，你们缝制大纛旗，传能、传亮，你们去东都洛阳和西京长安去搜集童谣谶语。”

        藏梅寺就这师徒九人，虽然很多活做的不够精致，但也都是自力更生。这八个徒弟听令，分头去行事。

        ……

        长老也没闲着，也有自己的任务，就是从思想深处激发黄巢的杀心。

        长老每日与黄巢闲谈，说的都是佛也主张“杀恶人即是善念”，“上马杀贼，下马修行”，“一座寺院中，不只有低眉菩萨，还有怒目金刚，低眉菩萨感召众生，怒目金刚弹压群魔，两者圆融，方为佛法。”

        长老还提出了“九当杀”。这“九当杀”是：一曰为君昏聩，不辨忠奸，当杀；二曰为官贪污腐化、尸位素餐、弄权结党，当杀；三曰为吏仗势欺人、鱼肉百姓，当杀；四曰为民不尊法度、刁蛮横行，当杀；五曰为商奸诈狡猾，扰乱市场，当杀；六曰为富居心不仁，剥削穷苦，当杀；七曰居家者不孝父母、通奸犯邪，当杀；八曰医药者图财害命，当杀；九曰，为人师者误人子弟，当杀。

        黄巢本来是宅心仁厚的人，一颗红心也被说动杀念，两眼慢慢变红，这就叫做“血灌瞳仁”。以后黄巢只要“血灌瞳仁”，就是起了杀心了。

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