第三十五章:质疑 (1 / 4)
        从来涉及到宗教信仰这个层面都是伴随着血腥味的。从**革命再到十字军东征，乃至如今整个中东局势和世界的东西方格局，与其说是利益的斗争，更可以说是各种宗教文明之间的冲突。

        在一个以**教为主体的国家，拆分为什叶派和逊尼派的两大派别本身就不对付，再加上m国人的人权派早就把这个国家搞得够乱了。这突然间发现一座公元7世纪左右的“沃教”教徒墓葬，并且由一群信耶稣的家伙前去挖掘，在姚兵小凡和爱丽丝三人的眼中怎么看都是件作死的事情。要知道根据情报显示，那个墓葬正好处于激进派库尔德人暂时控制的区域。库尔德人是个什么概念，如果说整个两河流域自古以来那个民族最为能征善战，那么必然要非库尔德人莫属。

        而这些乱成麻的宗教关系杨不饿又岂会不知，但他却又执意为之。不为什么，就因为这次的雇主十有**就是爱丽丝口中的那个普金斯教授，而真正吸引他的正是其致力研究探索的理论。

        通过某种呼吸方式或者动作来唤醒身体内潜在的隐藏基因，这与他自己自小练习的呼吸口诀是那么的吻合。所以对一直想探究其中奥秘的杨不饿来说这或许是次难得的机会。

        另外一个原因也跟这基因有关，他始终有预感但这次任务很有可能与那些“嗑药”的家伙会再次发生交集。既然那种基因药水确认存在，那么基于人类非自然进化学说的相同理论，那些人说不定也会打这个古墓的主意。

        如果到时候当真碰到的话，那么杨不饿绝对不会介意抓几个活的交给姚兵去炮制审问，幸运的话说不定就能顺藤摸瓜揪出华夏那群混蛋……

        众人与普金斯教授再次见的时候已是在两天后的雅典国际机场。这是喜羊羊佣兵团与科考队第一次正式会面。显然双方都被各自的人员阵容小小的惊讶了一吧。

        与佣兵网上的信息一致，科考队总共只有6人，除了杨不饿猜到的普金斯教授外，还有另外两个年轻一点的老头。分别是生物学家里皮教授和宗教考古学家图那扎教授。就如爱丽丝所说，这三个家伙就是焦不离孟孟不离焦。

        有别于普金斯一直以来的“不务正业”，里皮和图那扎两个可是在半路才出家。但如今却比那个始作俑者更加疯狂，为了研究这个离奇的课题，他们几乎把所有积蓄都拿出来，就是为了能证明人类外来，基因退化的这个荒唐理论。

        而另外三个人都是年轻人，其中两个男的在二十七八岁上下，都是y国人。是这三个老头从学校里招募来的助手，叫哈姆和杰米。而最后一个是个二十出头的女孩子，还是个华夏人。作为留学生的她这次同样被招募过来做图那扎的助手。但与图那扎所学的不同，这个叫孙思琪的女孩在国内是华清大学历史系的高才生，其身份只是与牛津大学的交换生。

        这也正是杨不饿几个惊讶的地方，都不知道这个中东叫什么“沃教”的墓葬要一个学华夏历史的跟过来干嘛嘛，难道这几个老家伙是看在人家长得还不错的份上才让她跟过来的。

        老实说，这个女孩子长得确实很不错。大大的眼睛戴着副细框的眼镜，略为小巧的嘴巴笑起来还有着两个小酒窝。头上戴着鸭舌帽和扎起

        来的马尾辫，总体来说就是很清新阳光的感觉。就连张小凡这样腼腆的家伙都忍不住多看了几眼。

        相对于杨不饿几个对科考队的好奇，当对方见到自己雇的保镖居然是这几个二十二三岁的毛头小子时，难免会产生点不信任的感觉。

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