第一卷 第八十一章 秘密山洞 (1 / 2)
        道教讲究六九之数，但与四这个数字相关的东西也有不少。比如江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山被称为“道教四大名山”；张天师张道陵,许天师许逊,萨天师萨守坚,葛天师葛玄,道教尊为四大天师；马灵耀（华光大帝）、赵公明（财神）、温琼（温元帅）、关羽（关圣帝君）被称为四大护法元帅；青龙,白虎,朱雀,玄武为四方护卫之神，又称“四灵”。对了，这四灵倒是与方位有关，俗称“左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武”，难道要从这上面着手？

        可是这四个圆盘一模一样，并无任何图纹指示，如何区分方位？他心念一动，用手指挨着轻轻叩了一下，到最后一个的时候，声响却不同于其它三个，发出金属敲击般的声音。

        他低下头细细一看，这个圆盘虽然与其它三个一样，都上了紫红色的油漆，但却隐隐露出金属的光泽——“这就对了，西方属金，它必是指向西方。”他用回形针轻轻转动，将箭头指向左边正中。

        按道教五行之说，南方属火，北方属水，却不可能由这两种材质组成；唯东方属木，但其余三个都是木制，无从区别，还得从其它方向想办法。

        可这下，绕是他想破了头，也想不出来还有什么线索指引了。

        无奈之下，他一屁股坐在地上，随手拿起刚刚从书架上取下的一本《南华经》翻了起来。这《南华经》其实就是《庄子》，在道教中被尊为仅次于《道德经》的经典。其文恣肆汪洋，磅礴大气，一直深受老白喜爱。他最喜欢书中鹓雏与猫头鹰的故事：据说南方有一种类似凤凰般的神鸟，它的名字叫鹓雏？这只鸟从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树它不栖息，不是竹子的果实它不吃，不是甜美甘甜的泉水它不喝。这时，正好有一只饿得发昏的猫头鹰逮着了一只腐臭的死老鼠，鹓雏从它面前飞过，猫头鹰看见了，

        仰着头发出“吓、吓”的怒斥声，以为这只鹓雏要来抢它的死老鼠呢。

        他常常还以高洁孤傲的鹓雏自喻，因此不由自主地翻到了这一页，摇头晃脑地读了起来：“：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海……”

        “噢！”他突然心中一亮，这南北两个字像开关一般触动了灵机，他合上手中的书，看着封皮的《南华经》三个大字。然后赶紧放下，翻看着从书架上取下来的一堆典籍。

        幸好他取下时叠得整齐，能够分得出来原来放置的位置，这第二排第三排搁架上的第一册书赫然分别就是《南华经》与《北极七六紫庭秘诀》。

        “原来如此简单！”他不禁想起道德经常说的大音希声，大象无形，这倒也符合大道至简的道理啊。只是设置这机关的祖师，没想到若万一架上的图书被翻乱了过后，这岂非永难解开了？

        但转念一想，从概率学上讲，如果仅仅是东南西北四方，其实总共变化仅有256种，如果有耐心，打开也并非难事。他摇摇头，看来古人还是缺乏概率学常识啊。

        他一边腹诽着这位不知名的前辈，一边按方位将剩下三个圆盘对准了，却浑然忘了自己当年学习概率学，经常被那位又黑又瘦的数学老师骂得狗血淋头的情景。

        机关弄完了，但却没有任何反映，他又拉了一下书架，还是纹丝不动。

        难道不是这个道理？这不可能啊。

        对了！这方位有问题，自己是按照地图上的常识，左西右东，上北下南，但古人的舆图却未必如此，这藏经阁石壁所向，据他判断乃是正东，古人通过日出日落定大致方位，自然是与现在不差多少。

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