第三百二十七章 分红送利 (1 / 4)
        吐蕃的信仰在大唐立国之前颇为单一，大抵是从贞观年间松赞干布迎娶大唐文成公主和李查维王国（今尼泊尔）的尺尊公主后，佛教渐渐在吐蕃开始盛行。

        尤其是文成公主陪嫁时带去大量的中土僧人，佛经和工匠，吐蕃从此便大兴土木，在境内修建无数寺庙，国内百姓开始信仰佛教。

        眼前这位拉扎旺显然也是忠实的佛教徒，不过谈吐太过自信，有点一厢情愿的感觉。无论任何事都能牵扯到菩萨，然后再自作主张帮菩萨发言，他觉得菩萨不会反对，那么菩萨就一定不会反对，俨然一副菩萨驻吐蕃发言人的架势，浑不在乎自己有没有得到菩萨的授权。

        “这些药材能卖多少钱？”顾青若有所思道。

        拉扎旺苦笑道：“只是顺手带来的，没什么人买便扔掉，我们主要是将大唐和西域的物产带回吐蕃卖钱。”

        顾青哦了一声，道：“其实药材这东西还是有人买的，你们没找对人，如果去长安贩卖，专找长安的药堂掌柜，或是找军队的司务官卖一些活血化瘀止血等药材，很容易卖出去。”

        拉扎旺叹道：“长安去不了，大唐人不喜欢我们吐蕃人，对我们卖的东西也很嫌弃……”

        顾青打量了他一番，道：“我觉得吧，嫌弃你们跟是不是吐蕃人关系不大，主要是嫌你们脏，回去好好洗个澡，换一身干净的衣裳，身上没那么重的味道，说不定就不嫌弃了。”

        拉扎旺好奇地闻了闻腋下，一脸莫名：“哪里脏了？去年才洗过……”

        这个动作令顾青很上头，立马战术后仰，感觉刚刚建立起来的友谊可能已经走到尽头了。

        不过顾青的话倒是并不假，大唐人并不是嫌弃吐蕃人，他们嫌弃的是所有外国人，包括但不限于吐蕃。

        这些年大唐与吐蕃交战有胜有败，终归是胜率多一点点，民族的自信建立在战争的胜负概率之上，所以大唐人看吐蕃人仍旧是看化外野猢狲的眼神，有一种居高临下的俯视感。

        没错，就是歧视。

        无论冬夏都披着一身皮袍，带着厚厚的毛毡帽，皮肤被高原的紫外线晒得如同黑炭一般，脸颊上泛着两团高原红，说话怪腔怪调，这样的人到了长安，不可能被平等对待，受到歧视是理所当然的。

        顾青今夜的表现很奇怪，好像突然对吐蕃人很感兴趣，拉着三位吐蕃商人闲聊，从吐蕃的风土人情一直聊到经商心得，如同找到了知己一般，一直聊到后半夜，皇甫思思都忍不住打起了呵欠，顾青才意犹未尽地与吐蕃商人告别。

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