第452章 海子湖 (2 / 2)
        佛教的传入，引起了峨眉山张鲁的恐慌，之前天师道虽然不受刘璋重视，但是也是一家ｄｕ大。张鲁的信徒在十万以上。

        可是佛教的传入，加上官府的扶持，大批百姓开始信仰佛教，张鲁急忙叫手下道士到ｃｈｕ传播本土道教。一时在荆益，形成了佛教与道教对信众的激烈争夺。

        为了能获得官府扶植。道教不得不和佛教一样，也开始转变观念，认为勤劳和勇敢是两个修身的美德，无为SI想大为削弱。

        而作为附加条件，以红叶为首的僧侣，除了传教，还得为南中银月洞的昆虫饲养做广告，说昆虫和其他有营养的虫子，吃了不但能增强体能和长寿，还是为这些虫子超渡，是做好事。

        荆益民间渐渐兴起养虫吃虫的习惯，只要心里上能接受，这些营养丰富的虫子，极大丰富了百姓的肉食成分，很多贫苦百姓，以前黄皮ｇｕａ瘦的，开始有了红润的生气。

        昆虫饲养，弥补了肉食的不足，因为人们本来就需要足够肉食，可是牲畜和家ｑｉｎ又很难养殖，再加上昆虫营养丰富，又有信仰支撑。

        吃的健康，吃的心ｑｉｎｇ舒畅，荆益很快兴起昆虫热ｃｈａｏ，无数昆虫养殖方法被民间探索出来，匠人房也组织专人饲养昆虫，改进饲养方法。

        昆虫很快与牲畜，ｑｉｎ类，在肉食界鼎足而立，而百姓喜爱程度，昆虫居首，只恨不得爆发一场蝗灾，捡蝗虫吃了。

        刘璋按照法正的方法，派人远赴西域，向当地人重金收ＧＯＵ三雪虫草，果然在半年后第一批虫草运回成都。

        黄月英吃了以后，病ｑｉｎｇ没有恶化，并有好转迹象，可是好转极慢，照这样下去，恐怕几百年都恢复不了以前的一半水平，刘璋努力想其他办法，张仲景等医馆医生费尽心力，可是还是没有头绪。

        黄月英只把军师当成了武师，每天教授跟随自己的关银屏ＤＡＯ法，关银屏ＤＡＯ法突飞猛进，好厉害看到后羡慕不已，每次趁着刘璋去看黄月英，都向黄月英请教锤法，勤加苦练。

        公元204年，黄月英为刘璋定下的ｎｅｉ政之期，还差一到两年，虽然经历世族叛乱，西羌之ＺＨＡＮ，南中之ＺＨＡＮ。

        但是因为商业兴盛，农业扩展，双季稻，旱稻，先进农具和耕作方法普及，以及用钱财从江东和北方ＧＯＵ入大量粮食，荆益有望能够囤积足够军粮。

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