第417章 改变 (1 / 2)
        “不不，是以前几个同门从中土回来讲述的，说如今大汉有三大最强势力，一是大汉丞相曹操，二是江东孙权，三就是蜀候刘皇叔.

        大汉中原已经有一定数目的寺庙，江东孙权崇尚道术，我们之所以从西南道来，就是想将佛法普渡给荆益汉民，还请蜀候成全。”

        “你们自己去传教就是，只要不违法乱纪，煽动人心，我也不拦着你们。”

        哪怕佛教对华民族真有坏ｃｈｕ，佛教传入，也是不可ｂｉ免的，毕竟佛教的教义附和广大劳苦大众的ｊｉｎｇ神追求，自己怎么阻止得了。

        何况自己还觉得佛教的核心理念……善，对维持民心的淳朴有好ｃｈｕ。

        大和尚脸上一阵苦涩，如果我能自己传教，还来求你干什么，事实就是传教很艰难啊。

        佛教最ｃｈｕ传入，和十七八世纪，**传入世界各地一样，传教士都非常苦，传教非常难，实际上佛教早在西汉中叶就已经ｊｉｎ　ｒｕ汉土，许多和尚来宣扬教义，可是由于和本土信仰严重违背。

        和尚们又不懂得变通，死守着经典教义不放，当然是格格不入，几百年都没有什么进展，直到东汉末期，佛教ｃｈｕ步得到皇帝的扶持，才有了起ｓｅ，在贵族中ｌｉｕ行，大汉朝廷也有了佛教的祭祀礼。

        可是这远没达到佛教传教士的理想，他们是要让佛教深入劳苦大众，从上到下发展信徒，让天下皆佛。

        所以一批又一批的传教士从身毒涌入大汉，力图推广教义，在艰难的传教过程中，和尚慢慢学会变通。尊重汉人习俗，取得一些成效。

        可是和大汉本土宗教道教相比，还差的太远，于是和尚们只能另辟蹊径，想找汉的统治者推广佛法。

        现在大汉朝廷被挟持，曹操显然是个不ｍｉ信的，孙权年轻时不信教，江东人很多人信，江东从世族到百姓。对道教推崇备至，连带着孙权也宣扬道教，佛教很难ｃｈａ入江东。

        这时在这个山嘎达，大和尚竟然看到了大汉的三个实权人物之一，怎能不让大和尚喜出望外。这一刻他真相信是佛教安排，上天注定，前世因果了，怎么能不抓住机ｙｕ，要是能让刘璋信了佛，自己回ｇｕｏ一定被推为**师的。

        那自己的佛号可要被载入佛家典籍了。

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