第六章：创立学说 (2 / 11)
        第六境界：泽被万里，当自身能力能够泽被万里，比如一国之君，如施德政，则能泽被万里，同等的自己也会得到等同于方圆万里的福报；

        第七境界：泽被天下，当自身能力能够泽被寰宇的时候，比如一项伟大的发明创造，能令全天下苍生受益，同等的自己也会得到等同于全天下的福报；

        第八境界：泽被千秋。当自身能力能够泽被千秋，比如至圣先师孔圣，能令千秋后世受益，同等的自身也会得到等同于千秋的福报；

        第九境界：泽被万世，比如盘古开天辟地，自成天道，只有天道方能泽被万世乃至永恒。

        ……

        附《劝理歌》（千字文改）：

        天地玄黄，宇宙洪荒。

        日月盈昃，辰宿列张。

        寒来暑往，秋收冬藏。

        闰余成岁，律吕调阳。

        云腾致雨，露结为霜。

        金生丽水，玉出昆冈。

        剑号巨阙，珠称夜光。

        果珍李柰。。菜重芥姜。

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