第一百五十九章 二阶 (1 / 5)
        轮亥教会内部对神职者的分级制度相当严格，与一般教会不同，轮亥教会其实与军队更加相似，神职者考核的难度世人皆知，下级无论如何也不能忤逆上司，除了教会中特有的友爱气氛之外似乎甚至能与皇室内部挂钩。

        但只要获得神职者的身份，哪怕是平民也能立即获得相当的社会地位，对于寒门子弟来说，这也不失为一种出路，只是通过考核的人实在稀少，没有足够的天赋与专注力是绝对与神职者无缘的，就算是西泽也是在神父从小到大悉心的教导下凭着自身的天赋才通过了考核。

        神职者是个轮亥教会中职务的统称，在职务上与普通教会相同，从最低端的司阀者向上细数，司阀者算是一阶神职者，主要只是个名头，表示此人已经迈入了神职者的门槛，大多数贵族子弟选择的也只是考个司阀者的名头然后便在此止步，不必再往上攀爬；二阶神职者为经史官，经史官负责平时教义的抄录，并没有什么实际权力，一般而言最累的也是经史官，猝死在深夜书馆里的人也不在少数；三阶神职者为执行人，二阶进阶到三阶所经历的考核不再只是漫天无处可寻源头的教义考核，而是增添了战力考核，因为执行人这名头便意味着神职者已经初具战力，执行人最多接到的任务是通缉，搜寻以及追杀，手上沾染鲜血的便是这些人。

        从三阶与四阶开始，神职者的职务内容开始出现分歧，四阶神职者一方面为祭礼师，职务是辅佐更高阶位的神职者，比如神父，另一方面则是持剑人，持剑人是四阶神职者的一个分歧，负责管理执行人以及保护文职。

        五阶神职者为执事，处理教会平时繁忙的事务，一般教会的管事便是这种人，而另一个分歧则是司刑，有关魔法师的刑事都由这种人执行。

        六阶神职者为神父，是整个教会的至高荣誉，主持教堂的一切祭礼与典礼祈祷事务，一个教堂只设立一位，另一个分歧为神司，也就是所谓的教团使者，经常干的事就是满世界追杀某些人或者参与某些隐秘事件。

        七阶神职者整个世界只有一位，而不像其他六阶一样，每个地方的教堂都会配备，哪怕是白石城那样的北海边域小城也一阶不少，只是在数量上可能就不尽如人意了。

        这位神职者的名讳叫作教皇。

        整个西方世界唯一的教皇便是那位稳坐在教皇国中，执掌着万千魔力，拥有着无数信徒的男人，他乘着远古魔龙出行，巡礼所经之地必将充斥光明，哪怕连无尽的落渊都被照耀得一清二楚，轮亥赐予教皇圣光，以及权能，教皇不仅是轮亥神教里至高的掌权者与尊贵，现任教皇还有一个更加令人恐惧的身份。

        他是一位贤者。

        光之贤者。

        据说轮亥神教中一共有五位贤者，但只有光之贤者，这位教皇陛下出现在明面上，其他四位完全不见踪影，而这位教皇也的确在无数事件中展现出了自己无可匹敌的伟力，让人一次又一次地意识到贤者与魔法师的沟壑完全是无法跨越的深渊。

        除此之外，哪怕是门外的守夜骑士或者唱诗班，这些相比起来较为逊色的职务所采用的都是普通信徒，或者一些较为幸运的魔法师。

        就是这般文武分工明确的分阶制度，造就了如今轮亥教会的辉煌。

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