第一百九十五章 论莽热的狂热 (1 / 5)
        盟誓是西藏最古老的习俗之一，在吐蕃时期，它作为稳定社交关系的纽带，渗透到社会生活的方方面面。

        在外交方面，盟誓也作为一种“可信”的手段，成了吐蕃与周边族**往的纽带和桥梁。

        在唐蕃200余年的交往史上，双方曾历经8次会盟(也9次、10次)。这其中，公元821年的长庆会盟最为着名。

        作为这次会媚实物记载，矗立于大昭寺门前的唐蕃会盟碑（也称舅甥会盟碑），俨然成了汉藏友谊的象征。

        但就像中国老话的，“不打不相识”通常是确定国家地位的常规手段。

        不下场比划比划，打个头破血流，谁能在乎和平的珍贵？！

        所以，唐蕃之间的会盟，其实是两国战争态势的补充。

        能直接弄死你，还会什么盟，铆足劲儿干你不就得了？！

        于是，在目力可见的史料中，每次唐蕃会盟前，都有一段漫漫长路要走。

        两国内部都不缺乏死硬的战争贩子，高呼弄死对方的口号，要死磕到底。

        今，我们就以唐蕃间最重要的长庆会盟为例，看看通向和平之路的艰辛与曲折。

        一、头破血流的死磕

        刚才了，死磕是会媚逻辑基础！

        磕不动了，才会想会媚事儿。

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