第1179章 改造思想、自然语义变化 (1 / 4)
        萨维尔领也仅仅只是一个临时休息点、物资中转站，即便萨维尔领拒绝所有过路商队，巨大的利益也未必不能催生出一个新的休息点、中转站。

        对此，夏多也只能承诺，萨维尔领欢迎任何遵纪守法商人的到来，并且愿意为北方商队提供适当便利，态度相当公事化。

        如果短时间内无法改变现状，那至少也让让自己能够从中分得一杯羹，为自己的发展积蓄底蕴，完全不参与那就太傻了。

        但从长远来看，还是要尽可能地从根本上改变耐色瑞尔和科曼索，乃至和其余诸国的不对称贸易关系！

        而这除了需要综合国力的提升外，还需要改变耐色人对精灵乃至其余异族的看法。

        相比之下，前者并不是太大的问题，大奥术师作为最大的综合国力影响因素，耐色瑞尔完全有能力推出更多、

        但后者，就十分困难了。

        改造一个人的思想或许不那么困难，甚至有必要的话一个法术就可以完成，但想要改造千千万万人的思想，想要改造这么一整个社会思潮，那就太难了。

        哪怕是夏多，在经历过多次投影世界化身精灵后，也不可避免地对精灵文化产生了一定的认同。

        这是不受他主观控制的，而是由他过去所形成的三观决定。

        当然，夏多并不排斥这点，吸纳外来先进文化，取其精华、去其糟粕，向来是家乡文明壮大的不二法则。

        但这至少要有一个最基本的文化底牌，作为文明立身的思想根源，否则那就不叫吸收了，而是被同化。

        耐色瑞尔文明受精灵启蒙，发展过程中几乎刻满了精灵的痕迹，也只有到了近代，才开始有人意识到这一点。

        奥法联合会总部简约、质朴的设计就是一种尝试，但除了奥法联合会总部，夏多就很少见到精灵风格以外的建筑了。

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