第四百二十三章 不朽会议 (2 / 3)
        得更多，降临派也成为了研究异源的先驱。他们意识到自己已经不再是人类了，他们开始信仰异源，将之奉为神明，而称自己为——神选者。

        依靠展现自己的独立现实，来诱骗凡人信仰自己。再借助这些凡人信徒的认知，来巩固自己的独立现实，抵抗着来自异源和现实双方面的压力。他们清楚的知道，自己从异源那里获得了什么，也清楚地知道为此付出了什么。边贪婪的索取着他们眼中“神明”的恩赐，同时也在惶恐中畏惧着终结之日的到来。

        讽刺的是，他们本该是最不相信神明存在的家伙，最后却成为了凡人眼中，最接近神明的存在。或许到最后，已经很难说究竟是神选者们在欺骗凡人信徒，还是在欺骗着不肯直面现实的自己。

        成立宗教派系，确实给异人们带来了抗衡猎人组织的力量，但同时也带来了另一个问题，那就是权力，该如何分配？

        对于异人来说，实力可以作为分配权力的首要条件，但是并不是说拥有绝对的实力就可以拥有绝对的权力。当然确实存在这么做的异人组织，但是它们都在竞争中，因为领导者某次决策上的失误而被淘汰了。任何一个组织想要延续下去，权力的分配都是十分重要的一环。

        例如在降临派中声名显赫的琐罗亚斯德教派，分部的主教往往是由实力最为强大的神选者担任。每个分部通常还设立有三名大祭司，与主教共同担负起执掌分部的职责。来维持教派的正常运转。

        当四人中某位的行为，被视为存在危害教派利益的可能时，便由四人中一名或数名提名，组建不朽议会对其进行审议。这就是由琐罗亚斯德教派教皇亲自定下的制度“不朽议会”。这个过程也被称为——光明审判。

        六十六具用于迦南之地建造仪式的顶级原胚系数被猎人组织所缴获，这无疑是笔非常严重的损失。而造成这场失败的根本原因，在于猎人们似乎提前知晓了己方的动向。为找出泄密的内鬼，在处理完那场行动失败造成的余波后，布莱克也终于完成了不朽议会的筹备工作。今天在s市的琐罗亚斯德教派分部中，正式开启了对主教普罗米修斯的光明审判。

        大多数对琐罗亚斯德教派这个不朽议会有所听闻的人，往往会以为所谓的“不朽议会”只是指四个巨头坐下来开会。这个过程看起来，称作“不朽会议”似乎会更合适一些。但实际上，不朽议会并不是指与会的四名分部巨头，而是指由琐罗亚斯德教派的教皇，亲手打造的一种十分特殊的法器。

        作为降临派中历史悠久的强大组织，琐罗亚斯德教派的分部遍及全世界。而法器“不朽议会”便是作为总部承认分部存在的至高信物。在分部的势力成长到能够被总部认可的程度时，便会由总部指派一名祭司携带这件法器前来赐下。这名祭司也会留在分部担任大祭司的职责，作为分部和总部沟通的桥梁。

        从外表来看，“不朽议会”通常是尊长宽不足一米，高不过两米由黄金打造的奇特法器。为了能够更好的获得现实加持，根据分部所在地文化历史的不同，也会有着不同的造型。比如由布莱克亲自带到z国分部的这尊法器，看起来就颇像尊黄金打造的小鼎。

        鼎身四面有四

        具仿佛想要挣扎逃离姿态各异的骷髅，上半身被镀满黄金，而下半身则被浇筑在鼎身之中。在鼎腹之内，则是团不可言状的奇特雕像，既不像是现实存在的事物，亦不像是某种基于人类幻想能够言表的构造。当盯着它的时候就会发现，这座造型奇诡的雕像，还在缓慢但切实的改变着自身形状。

        与不朽议会这件法器相匹配的，是四枚分别嵌有红宝石、蓝宝石、**以及金绿猫眼的黄金戒指。这四枚戒指也是分部主教与三名大祭司身份的象征，只有四人携带这四枚戒指与会，才能启动不朽议会这件法器。

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