第二百八十章 五行学说论 (1 / 3)
        刘禹辰默默体会古老呼吸法，练气讲究呼吸吐纳，多用腹式呼吸法，精神集中，循序渐进，从而达到锻炼身体内部器官的目的，储存内息，提高耐力、战斗力和极强的自我保护作用等。

        近代最早提出内功一词，被热捧起来，是在十九世纪中国一位鸳鸯蝴蝶派的家引用这一词语，来描述许多剑客或先天高手如何本领高强，能将真气储存于丹田，功力遍布奇经八脉，隔空拍掌，劲风呼啸犹如实质。

        但是近代时候，已经没有人能够修炼先天真气之类的，所以不足以为人信服，但内家功夫，却在国术中，是被认可存在的。

        在古代历史文献记载中，原始的气功还没有名称，一部分称为“舞”，如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之”。春秋战国时期，气功被概括于“导引按跷”之中，如《素问-异法方宜论》的“痿厥寒热，其治宜导引按跷”。

        当一些古老练剑宗门，创出呼吸法之后，配合练剑，发现能够增长功力，提升体能等，这呼吸法就变成了宗门不外传之秘。

        正当刘禹辰在胡思乱想之时对，忽然身后轻碎的脚步声响起。

        “夫君！”

        刘禹辰转过身来，见淳于婉儿和雪梦依步履盈盈地走过来，

        婉儿一身素白的长褂，随著她飘忽若仙的步姿，宽阔的广袖开合遮掩，配合著她修长曼妙的身段，纤细的蛮腰，修美的玉项，雪白的肌肤，似乎浑身不沾染尘俗之气，自身清幽典雅，其趣在于天然心静，犹如隐然于世的天山雪莲一般。

        她身旁的雪梦依，同样体态婀娜多姿，线条玲珑优美，垂着燕尾形的发髻，一双眼睛清澈澄明，眸球乌灵亮闪，柔情似水，满怀芳香，身穿粉红色仕女服，在晨光洒射下熠熠生辉，显得天香国色，明艳照人。

        刘禹辰还剑入鞘，微微笑道：“睡得香甜吗？怎么这就起来了啊？”

        淳于婉儿看着他“不怀好意”地笑意，想到昨晚他的使坏，不禁白了他一眼，没有搭言。

        主要是因为刘禹辰的体力太好了，加上雪梦依还没答应献身，所以，三人凑在一张床上，婉儿就是被攻伐的主力了。

        雪梦依笑盈盈地走上前，伸出雪白玉臂挽住他的胳膊，腻声道：“禹辰，你起床怎么也没叫醒我们啊？好服服侍夫君更衣换胄，梳洗一番。”

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