第八百零一章、升降决战（17） (3 / 4)
        换句话说，刘仲甫时期，上手既下饶子棋，也下授子棋，这样，就可以解决让先的问题。或者，饶子棋的概念很大，包含了授子的概念，只是在具体下棋的时候，大家商量一下罢了。

        到了清朝，黄范施遥遥领先同时代的棋手，一般下授子棋（让子棋），饶子棋就不再提了。这可能和语言的变迁有关系，比如仅仅一百年，今天的中国人都不把让子棋叫成授子棋了。

        如果认可了座子棋先行优势极小，对大砍大杀的座子棋胜负影响甚微，再认可饶子棋不简单等于让先棋（授子棋），那么，以下说法就可以理解：

        1、为什么和刘仲甫下棋，执白先行是对子（分先），怎么执黑先行就成了授（让）子棋呢？

        2、为什么黄范施、包括其它古代棋手，根本就不在意先行优势？

        3、为什么徐程十局只是争霸之战，没有棋份升降？

        4、为什么古人博奕时，对谁先谁后不在意？中国有关古棋传说中没有这样的事。

        5、因为不考虑先行优势，所以，还棋头的真正意义是和中盘决战过程相关的，终局时黑多一块棋，即使黑白子数相等，也表明黑比白下得差一些。

        简单是美嘛。我觉得还棋头是座子围棋体现棋局过程动态变化的一项合理棋规，比今天的人用静态的方法分析棋规要高明得多。

        七、结束语

        为什么一些专家被嘲笑成砖家呢？

        因为有知识不等于有见识。

        对于持证上岗的围棋技术工，和他们聊起来，确实挺费劲的。

        如果座子围棋和东瀛围棋是两种游戏，那么，围棋专家应该抱着“考古”的心态去研究，而不是抱着今天的思维去随意评价。

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