第七百七十章、九段棋所（4） (4 / 4)
        唐以前多用“道”，宋以后通用“路”，唐朝时大约多用“目”和“枰”，日本围棋传自唐，因此不用中国在宋以后才流行的“路”。

        另外我们应该可以注意到《敦煌棋经》中棋写作“碁”，而宋朝的《忘忧清乐集》中是“棊”，现代为“棋”。

        日本用“碁”正表明了它传入时的特征。

        前面这些，大致上说明了，日本首位通过大手合而晋升九段的棋手——藤泽朋斋，与实际上当时最强棋手吴清源（当时八段），二人的第一次十番棋之争的来龙去脉。

        那绝不是什么个人恩怨，意气之争。

        比那严重得太多了，甚至可以说，是道统之争！

        前面介绍过，关于吴清源东渡日本，经历过数次关键性战役。

        其一，对日本普通职业五段井上孝平，受二子、受先数局，井上无一胜绩。

        这事传回日本，得到日本名宿濑越宪作的高度重视；而后他大力促成了吴东渡求学之事。

        其二，登陆日本，吴接受了三度严厉考核；吴三战皆胜之后，被授予职业三段。

        比起后面，这两件事都不算什么，此处也就略过不提。

        其三，就是大名鼎鼎的“天元、三三、星”那盘棋。

        那盘棋，其实是吴对名人秀哉的另类的挑战赛。

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