第三百五十三章、省升段赛(5) (1 / 4) 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一章

第三百五十三章、省升段赛(5) (1 / 4)
        以儒家思想为核心的中国传统文化讲求“和”与“中庸”,多数情况下的社会文化心理是重“文治”而轻“武功”。

        人们推崇谦谦君子的温文尔雅,鄙薄孔武之士的争强好胜。

        在这种社会文化背景下,蹴鞠由对抗性比赛逐步演变为表演性竞技。

        《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况。

        《史记》和《战国策》记载都表明,在当时的齐国故都临淄,蹴鞠(为足球)已发展成一种成熟的娱乐方式,而且在民间广为盛行。

        齐宣王于公元前319年——公元前301年在位,由此可以断定:在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期,在齐国故都临淄城足球活动就已广泛开展。

        蹴鞠已发展成一种民间盛行的体育和娱乐活动项目。

        秦统一六国后,蹴鞠运动一度沉寂。

        西汉建立后,又复兴盛。

        汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道,不仅在军队中广泛展开,而且在宫廷贵族中普遍流行。

        《西京杂记》上就记载:刘邦当了皇帝之后,把父亲刘太公接到长安城的未央宫养老,吃穿用度极尽豪华,终日看歌舞伎乐。但他却并不满意,终日闷闷不乐。

        原来刘太公自幼生活在城市下层,接近凡夫走卒、屠狗杀牛之辈,工作之余的娱乐活动离不开斗鸡、蹴鞠。

        于是,刘邦就下了一道圣旨,在长安城东百里之处,仿照原来P县丰邑的规模,造起了一座新城,把原来丰邑的居民全部迁住到新城,刘太公和刘温也迁住到那里。

        内容未完,下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网,https://wap.mywenxue.org》
加入书签我的书架


上一章 目录 下一章