第二百三十三章、出访棋院（7） (3 / 3)
        归根到底，它们任何种族，也根本没有所谓间接经验；每一个个体都是无比孤独的，它们只有直接经验，基本没有太多有价值的交流；如果硬说有，也集中在逃生、捕杀等生存问题方面。

        而人类是何时何地以及如何能够迈出这至关重要的一步的呢？

        说实话，如此高大上的论题，真心并没有研究和考证的欲、望。

        只是，现实里面是个苦逼小学老师；苦于师生双方的无比困扰，有些异想天开而已。

        在这个现实世界，任何人最有力的武器，实际上是他的思想。

        而束缚自己思想力度最大、最全天候而无间断的，是你自己的欲、望——人皆有之的七情六欲。

        这是无论什么宗教学说都无法回避的问题，估计结论都只能相同。

        人类无论怎样高贵，依然逃不脱生老病死这些基本问题，拥有七情六欲在所难免，而且任谁也无力解脱牵累。

        我们可以怎么做？下面摘录一段有趣论述。

        下面的论断我认为是关于“死亡”最完美，最科学的论断。

        关于死亡，古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾用这样的论述来同死亡的恐惧作斗争：

        “论自己习惯于这样一种思想：死亡与我们毫无关系……你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。

        因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于不死的渴望中解放了出来。

        一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的......

        所以一切恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而当死亡时，我们已经不在了。

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