第一千一百一十五章、决一雌雄（18） (2 / 3)
        人立刻接受了，他说只要马能跟他合作，将快腿交给他来指挥，这样他们就可以立刻去将狼杀掉。

        马答应了这个条件，允许人在他身上装上马缰和马鞍。

        于是人就骑着马去猎狼，果然把狼给杀死了。”

        马终于高兴地松了口气，他向人道谢，并说：‘如今我们的敌人已经死了，请你解开马缰和马鞍，还我自由吧。’

        “人却哈哈大笑，回答马说：‘你休想！’然后狠狠地用马刺踢了他一下。”

        书上接着写道：“哈定继续轻声说：

        ‘我希望你听得懂这个比喻——四王国的国王，为了巩固政权，以便永远统治人民，接受了可以将他们神化的科学性宗教。这个宗教就成了他们的马缰和马鞍，因为它把核能的源头交到了教士的手中——而那些教士却听命于我们，请注意，而不是服从你们。你们虽然杀死了狼，但是却无法摆脱人……’”

        这是科幻的情节，但很多人读到此处，都暗自心惊。

        “躺枪”与“躺红”的最高境界，不过于此。

        相传在古希腊阿波罗神殿的石柱上，刻着一句箴言:“人啊，认识你自己。”

        这句话很有名，频繁闪现于各种智慧的或鸡汤的文章中，原因很简单：人，确实很难认识自己。

        很少有人知道，与之相对的石柱上，刻着另一句箴言:“凡事勿过度”。

        这也很难做到。

        两句箴言结合起来，能够帮助我们了解为什么会有各种各样的“躺枪”与“躺红”——人们总是带着傲慢与偏见、歧视与阿谀、自大与自贱，去看待自己与别人，并由点到面、由一人波及一域、由一事臆想多方。

        人非先知，更无法用上帝的视角来看待世间一切。

        所以真实与想象之间，永远有无法弥补的差距。

        从大的说，世人曾经那般憧憬全球化，又怎么会想到如今的英格兰脱欧？

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