第一千一百一十四章、决一雌雄（17） (1 / 3)
        宋代史书里关于北方习俗的记载就是“质朴忠直”“劲悍忠勇”“勤稼穑”，关于南方是这样——两浙：“善进取，急图利，而奇技之巧出焉”，广南“民性轻悍”，江东“俗习骄脆”，苏州“骄奢好侈”，“长沙民最喜讼，号难治”，四川荣州“姓名颠倒，不知礼法”……

        正所谓：北人“躺红”，南人“躺枪”。

        苏洵是四川人，四川人在北宋朝，早就给污名化了，而邵伯温是洛阳人，属于“躺红”一族，他假冒苏洵之名写《辨奸论》来攻击王安石，是符合逻辑的。

        到了明朝，王安石的江西人身份还被拿出来说事。

        明代有个叫焦芳的奸臣，投靠大太监刘瑾，干了不少坏事。

        他抓住一次江西人犯错的机会，奏请皇帝批准，减少了江西50名乡试名额，并停止向江西人授予京官，历史依据是：“王安石祸宋，吴澄仕元，皆宜榜其罪，戒他日勿滥用江西人。”

        这边减，那边增，焦芳大幅增加了陕西和河南乡试名额，因为他是河南泌阳人，而大太监刘瑾是陕西兴平人，当然，为了不大露骨，他同时给山东、山西也增加若干，这两省算是“躺红”了。

        跟焦芳不一样，王安石，司马光，都不是坏人，而且还堪称贤良君子，但在南人为争取更多权益要求改革而北人想维持现状不情愿被“分蛋糕”的历史背景下，他们的冲突是不可避免的。

        再加上这两人脾气都特别倔，王安石是有名的“拗相公”，而司马光被称作“司马牛”(苏东坡语)，两人都坚称自己是正确的而对方是错误的，所以斗得特别激烈，甚至恶语相向。

        比如，司马光骂王安石:“心术似福州！”

        这回轮到福建人“躺枪”了——王安石明明是江西人。

        这种通过污名化、妖魔化来达到边缘化某个群体的故事，从古至今都在上演着。

        比如在春秋时期，大伙儿就开始锲而不舍地编造宋国人的段子，“守株待兔”“拔苗助长”“智子疑邻”“尔虞我诈”……这些明显贬意的成语，主角都是宋国人，呆萌蠢傻的角色。

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