第三百二十六章 不可名状之物(科普篇) (1 / 2) 首页

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第三百二十六章 不可名状之物(科普篇) (1 / 2)
        有一种说法将克苏鲁科学化,认为他们是外形的族群,来自于外太空的其他星辰,只是样貌怪异,而且与人类理想中的外星生物不同。

        他们近乎于脱离了人类的想象,不再是有手有脚的人形状态,而是一种面容怪异不见其形的怪物,说他们是怪物,只是因为他们与我们不同,不仅仅是身体结构,还有的就是他们的精神状态也不同。

        cthulhu这个名称据洛氏所说,是人类发音方法所最接近其原音的模糊拼写,其本名用人类的语言是根本没有办法表达的。

        《克苏鲁的呼唤》是克苏鲁神话的代表性名篇,其中对克苏鲁作了正面的、详尽的描绘。

        克苏鲁是来自外太空的邪神,在距今2~3亿年前与克苏鲁的星之眷族和昆扬人一同降临地球。克拉克·a·史密斯称他为犹格·索托斯之子。

        在奥古斯特·威廉·德雷斯的设定中,克苏鲁属于旧日支配者之一,“火风土水”四大派系旧日支配者中的水属性神(虽然这一说很缺乏合理性,也不被大部分人认同),风属性的旧日支配者哈斯塔是他的表亲兼死敌。

        恶魔与艺术的组合决不少见,但是人为了追求艺术与恶魔订契约而招致疯狂的说法并不太正确。一种新的解释是,艺术乃是恶魔自然流露的疯狂中所产生的副产物。

        据说一旦星位正确,克苏鲁就会苏醒并与拉莱耶城一起浮出海面,人类就会灭亡。而且据《克苏鲁的召唤》描述,克苏鲁粘性的身体不是由地球上的物质构成的,而且他的身体结构虽然可以破坏,但却无法毁灭。另外他统领着星之眷族与深潜者。

        克苏鲁在索斯星和雌性旧日支配者伊德·雅生下了三子一女(都是旧日支配者):加塔诺托亚、伊索格达、佐斯·奥莫格和克希拉。

        这样的伦理结构,貌似和人类社会产生了唯一的共同,那就是生命传承。

        但克苏鲁们的生命无边无尽,自然的规律极大地限制了他们的生育结构,他们对于性的需求几乎为零,不然这个宇宙全是如此强大的种群。

        那么宇宙的资源总会有耗尽的那一天,而且这一天的时间会来的很早。

        所有克苏鲁神话的相关作品都不曾对克苏鲁的神力做过具体的描述。

        因为克苏鲁多半处在被封印的状态,有些时候可以透过心电感应与外界沟通。克苏鲁会通过这些感应让人做噩梦,或者产生强迫思考,强烈暗示等作用。

        克苏鲁有时还会通过心灵传授的形式,传授他人他的法术或者一些常人无法理解的知识,但是因为他与人类的精神层次相去甚远,有些时候与他接触的人类会变成痴呆或发狂。

        克苏鲁的秘密崇拜遍及世界的每一个角落。

        从**的沙漠到格陵兰的冰原,从愚昧的美国路易斯安那腹地到靠近其禁闭地的新西兰岛屿,甚至在中国的山中都有他的狂热信徒。

        克苏鲁主要的信仰者是深潜者,另外在地下世界昆扬也有着对他的崇拜。

        人们的崇拜往往只是一厢情愿,对方并不理解这种低级的崇拜思维到底有何意义,或许他们做事也无需考虑意义。

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