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第七十五章 教母与教女 (3 / 4)
芭芭拉又急又气,她数落女儿,同时也试图在短时间内治好女儿的病,好重回赛场,直到她发现,艾玛得的,是一种绝症。
一个月后,艾玛离世,她花儿一般的容貌定格在了十五岁。从那以后,芭芭拉就变了。她本来是个对他人温柔但对自己和家人严苛的女人,但那之后,她变得尖酸刻薄,敏感而善变,她迷上了购物,行为也变得浮夸……
木讷如诺万老先生,他以为夫人由内而外地变了,可他不懂,夫人紧闭的内心深处,困着多少来不及播撒的温柔。现在,在夫人的臂弯里,阿黛拉就沐浴在这种温柔之下。没有比这更令人难忘的时刻,彼此心怀感激的两人,就这样无言的倚靠在一起。
整整一个下午,沐浴着金桔色的阳光,维德维奇夫人和阿黛拉说了很多事,说自己年轻时的经历,聊女儿的点点滴滴。她向阿黛拉倾诉,说自己曾经最大的愿望就是看着女儿在王宫带上金色桂冠,成为最耀眼的明珠,而现在,她已不再奢求。她不停地表达着感激,向阿黛拉,也向旧神,她摸着阿黛拉的手,说:
“已经足够了,全力以赴吧,无论最终你走到哪一步,我都为你感到骄傲。”
“嗯。”阿黛拉坚定地回应,并报以微笑。夫人渐渐低下了头,她似乎还有些话想说。
“阿黛拉,我……,你——”
“你愿意,做我的教女吗?”
{教女?}阿黛拉一时感到有些陌生,她努力回想着一切关于这个词的记忆,小时候,邻居家的孩子,好像就是谁谁的教子……
教女与教母,教子与教父,是超脱血缘的爱凝成的关系,通常这种关系诞生于子女与其父母的朋友之间,作为父母发生意外时的保险,即便没有意外发生,这种微妙称谓带来的奇特效应也会伴随子女终身,就像另一个父或母。在西大陆大部分文明国家,其法律地位仅次于亲生。这种称谓起源于早期的旧神教,在古代仅用于称呼那些传播教义的神职人员,后来才演变成指代这种类似护航者的角色。
意识到这个称呼的重量,阿黛拉又开心又不安,又欲言又嗫嚅,又时不时瞥一眼夫人的神情。夫人很紧张,她和阿黛拉,一样的是不安,不一样的是期待。
“不,不用急着回应,阿黛拉,这不是件小事,最好让父母知情,你的爸爸妈妈在北方吧,我愿意亲自造访——”
“我愿意,夫人,我愿意。”阿黛拉急切地打断了夫人,夫人愣了一瞬,眼睛和嘴弯成了欣喜的弧度,但很快又回复平静。
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