第五百四十一章、 封神余劫话西游 (2 / 5)
        “这就说来就话长了！”陆承感叹了一声，“伏羲大神创立万教，立教的宗旨就是万类平等，万物皆源于道，亦皆可成道。所以万教是所有教派当中最自由的，秉承有教无类的原则，不管门下教徒是何出生，无论是妖是巫，是人是鬼，都可以入教，因而一时鼎盛，规模甚为宏大，远超其余三教。

        但也正因为有教无类，万类平等，教内并无等级，羲皇也不以教主自居，因而也不存在严格的管理。教众一多?难免有些混乱?其中又不乏败类，常行不义之事，便为其他三教所不容。

        后来天地之间几经劫难?巫族几乎灭尽，妖类也衰落得厉害?万教从此式微，而其余三教因为收徒严格，教内相当团结?因此得以保全?并由此而兴盛。到封神大劫前?万教已无人提起?连西方教都不如了。

        封神之后，三教也逐渐式微?而天庭壮大，佛教兴起，三界重又达到了一种平衡状态。

        天庭收服四海，一统寰宇。但由于等级制度森严，有不少上古大仙不愿依附于天庭，尤其是上古巫妖两族残存的势力，更是受到歧视，只有万教能够包容一切，有教无类，不论出身，因此这些势力便都皈依了万教，万教由此有再次兴盛之象。

        但因为万教之中，妖类占比过大，所学的法术也是千奇百怪，从此便也有了魔教之称，受到天庭和三界打压。越是打压就越是反抗，越是反抗就越坐实了魔教之名。”

        齐鹜飞说：“可是万教不是伏羲大神创立的吗？难道他就不管？”

        陆承说：“羲皇创教之后就不再过问教中事务，而且此时离羲皇创教已不知过去了多少万劫。再说，万教受到了天庭和佛教的联合打压，连三清圣人也都支持，伏羲大神就是想管只怕也是孤掌难鸣。他不出手，至少圣人们还能互相留个脸面，他若一出手，那大家撕破了脸，便又是一场天地大劫。最终遭殃的，还不是泱泱万民，寰宇众生！”

        齐鹜飞觉得时间久远不是问题，估计后一个原因才是主要原因。

        万教最早的兴盛肯定引起了诸多圣人们的不满，联合打压也是正常的。就像自己在盘丝岭，养了那么多妖怪，要是被虹谷县城隍司摸清了底细，恐怕明天就会申请天兵下界过来缉捕了。

        所谓‘卧榻之侧岂容他人酣睡，如果放任万教的势力发展，其他教派肯定会担心总有一天会被吞并掉。

        齐鹜飞问道：“既然万教一直受到打压，教中为什么不团结起来？”

        陆承叹道：“羲皇不出来主事，教中一直找不出一个出类拔萃的英雄出来主持局面。而且天庭对万教的政策也并不是赶尽杀绝，而是以分化打压为主。

        万教教众分布极广，类型又多，真正作奸犯科，触犯天条的，其实并不多。上面也不能做得太过分，真要逼得太急了，把教众逼得团结起来，拧成铁板一块，那就不好对付了。所以他们采取的是一收一放的政策，一边打压，一边绥靖，打压一阵就放一放，找几个立场不坚定的吸收过去升官发财，立个典型。这样万教就永远被压制着，不能兴盛，但也不会**，直到西游时期……”

        “西游时期？”齐鹜飞好奇道，“西游和万教还有关系吗？”

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