第七十七章 《回首百年》 (2 / 4)
        能够让我们从更多途径获得精神享乐的东西。

        这就出现了另外一个观点，工业时代满足了我们人类对物质的需求，信息时代，则满足了我们人类对精神的需求。

        简洁而又方便的文化产品，占用了我们最多的业余时间。

        原本，因为需要进行工业化，整个民族都进行了格式化，从而导致的精神文化传承断绝的空白还没填补，却又出现了新的问题。

        两三代人的思维方式完全迥异于传统文化传统，导致对我们数千年来所孕育的文化的理解错位，甚至完全不能理解什么是传统文化。

        闹出的笑话，更是一个接着一个，付出的代价更是一个比一个大。

        整个社会出现了许许多多相互对立，乃至相互仇视的理念。也完全体会不到什么是文化自信了。

        口号虽然喊得响亮，可是从小到大的教育模式并没有出现相应的改变，所教授给年轻人看待问题的方式，并不是我们民族对待问题的方式。

        整体性被完全割裂，看待和解决问题更多的是从方法的角度，而没有从文化的角度去思考。

        对我们数千年历史的解读，也出现了严重的偏差。

        许许多多历史问题，被扭曲解读，让我们懵懵懂懂，像是一个无根之木，无源之水，感觉及不踏实。

        聪明人背井离乡远赴西洋者比比皆是，故土难离的精神内含，衣锦还乡的从容淡定，都已经不知所谓了。

        中庸之道，被人抛弃，义利之辩，更是充满了二元对立的色彩。

        这些理念方面的冲突，在我们绝大多数人还在饿肚子的时段里是不会爆发的，但是肚子总会被填饱，所谓“仓禀足而知礼仪”是一个我们必须面对的问题。

        曾经的礼仪为何，大家都有共识，可如今为何，大家却难以描述。

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