第一百二十四章我叫申屠，人屠的屠（7000） (12 / 13)
        “要不我们大以上这些年来收集到的财富从密道逃跑？”

        对于副主教的建议与担忧，克利夫特摇摇头拒绝道“不用担心，一切都在我的掌控中。”

        “我们不需要打赢敌人，只需要让敌人看到消灭我们要付出多大的代价就行了。再过半个小时，你就派出使者去和这只神秘军队议和。”

        “可是他们现在占据绝对优势，会和我们议和吗？”副主教还是有些担忧，毕竟现在敌人占据绝对优势，为什么要和我们议和。

        “如果他们想占领这座城市，那么我相信他们会需要我们安宁教会的。”克利夫特露出了自信的笑容。

        “只要我们安宁教会表示愿意协助他们统治这座城市，他们绝对会和我们议和。就像那些贵族一样，只要给出足够的利益，没有什么是谈不妥的。”

        这也是为什么安宁教会能一直壮大而没有遭到帝国的围剿，安宁教会的5位主教，都很会打点关系。一边利用自己的职务谋求利益，一边给予贵族各种利益，而且每年安宁教会都会给予奥内斯特大臣巨额的财富。

        靠着这种方法，安宁教会的主教们在帝国上层阶级如鱼得水。这也让他们养成了一个思想，不管什么事只要给出的利益足够大，都能谈妥。

        他们这个思想并没有错，但是显然他们高估了自己的份量。在东夏帝国眼里，他们什么也不是，更加没有资格和东夏帝国谈条件。

        至于所谓的民心，东夏帝国的确需要这个世界底层人民的民心。但是这种需求并没有到达必须的程度，有锦上添花，没有无伤大雅。

        克利夫特想要通过不断的让信徒去送死，证明他们安宁教会的份量，然后把这个当做筹码去和东夏帝国谈判。如果用这种方法对付别的国家还有用，但是对于东夏帝国来说你越是拥有民心，你离死亡就越近。

        大夏文明自古以来，绝不允许除了中央以外的任何人或者势力，拥有庞大的民心。

        克利夫特这种行为让第三军团意识到了，这座城市的绝大部分人都是安宁教会的信徒。哪怕他们以绝对的武力攻下这里，但是接下来想要让这些民众协助东夏帝国的基建，则必须要通过安宁教会。

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