372章 占城授农 (3 / 3)
        吴梦问道：“王上且说来听听，在下愿闻其详。”

        杨陀排颇有些不好意思的说道：“本王有一幼子，按大宋的纪年来算应是年方十周岁，想送到国师座下当个学生，不知可否？”

        吴梦呵呵一笑，心道这杨陀排倒是很有眼光和思想，他略略沉吟片刻，说道：“此事某却做不得主，王上不妨明岁来台湾府时带上，一起去东京城，告知皇帝陛下，我朝官家素来仁义，当会答应王上。”

        杨陀排大喜，知道吴梦是答应了，只需大宋皇帝点头，这事就成了，何况吴梦还是大宋皇帝的老师，弟子怎会悖逆师父的面子。当下又是大摆宴席，令自己的幼子请出来拜见师父。

        占城国是由国内的两个大族控制，一为“槟榔部落”，控制国土南部的古笪罗和宾童龙一带。另一为“椰子部落”，便是杨陀排这一族，控制国土北部的阿摩罗波胝和毗阇耶等地。

        两个家族在风俗习惯上有很大不同，而且时常发生冲突，两族后来商定以联姻的形式化解矛盾，杨陀排的小儿子叫做雍尼，母亲便来自于槟榔部落。

        吴梦对传教授艺一向来者不拒，雍尼这孩子正好是两族混血，看着也还机灵，如果教育得法，洗脑成功，日后用来治理占城倒是非常合适。

        杨陀排随后送上大量昂贵的金银珠宝，吴梦坚辞不受，劝解他来年去东京城朝贡时进献给大宋皇帝。

        十一月二十六，从儋州港而来的蒸汽车船和货船运来大量的石炭，蒸汽车船得到补给。

        十二月初，船队再度一分为二，两艘蒸汽车船和四艘帆船继续南下至真腊，另外一艘蒸汽车船和两艘帆船满载占城特产的乌木、伽蓝香、观音竹、降真香货物回儋州港，约定来年三月初在渤泥国会面。

        吴梦走时将船上的农具赠送了一部分给当地的百姓，杨陀排甚是感激，与吴梦依依惜别。

        吴梦去世后，他在此处留下的示范田被占城百姓自发立碑建庙，上书“农圣吴梦”四个大字，对吴梦带来的先进耕作之术和公正律法感恩戴德，岁岁香火不断。

        二十五年后，大宋占城特区官府在总督雍尼的主持下修筑昕颂纪念馆，进门处是一座小丁睿推着吴梦行走的巨大雕像，里面罗列吴梦生前事迹和占城的发展历程，感谢吴梦对占城农业和律法带来的杰出贡献

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