第一章 灭蝗之法 (2 / 5)
        吴梦闻着淡淡的檀香，听着和尚用平和的语调缓缓的讲述佛理，仿佛进入了一个静寂空旷的空间，时光不曾流动，万物不曾存在，心灵一片空明，他自穿越到大宋以来的内心从未如此安宁。

        回到自己的小屋，他总结了一下，发觉不管是佛家、还是道家、儒家亦或是**，都有其自身的哲理，换而言之，是一种哲学，并非一无是处，这些教派的主要宗旨莫不外乎劝人向善。

        从此后他不再抵制，时不时也来听听佛理。

        秋日的脚步渐行渐远，初冬的寒风紧接而来，天空阴沉沉的，枯寂空旷的田野上万木凋零。丁睿和一个院子推着轮椅载着吴梦行走在野外的小径上。吴梦穿着丁家给他缝制的丝绵袍，感觉还是挺暖和，抬眼望去，稀稀疏疏的行人紧紧裹着麻衣瑟缩着身子急行。

        北宋的棉衣棉布还未大量普及，到了寒冷的三九天里，富人穿暖和的丝绵袍或者兽皮制的大氅、袍子，里面还填充有各种动物的绒毛，夜间的被褥也是如此，背面上是丝绸的亮丽缎面。

        穷人都是在麻衣里填上软绵绵的芦苇和稻草，被褥里塞着芦苇、破布破衣，尤其是北地的百姓，一遇暴风雪只怕冻饿而死的人不在少数。

        吴梦有心想为百姓们做点什么，可想起自己的装备都不在身边，于是叹了口气，现在也别无他法，在没有培养出合适的人手之前，他也无力做太多的事情。

        但眼看着村里的百姓们劳苦耕作。却衣不蔽体，吴梦的心里不由很是难过，他握紧了拳头，还是要为百姓们做些实事，改善他们的处境。

        吴梦前些时日听和尚说有几十个孤儿在枫桥寺养育，他倒是很有兴趣去授课，培养出一批具备后世学识的帮手，对于大宋的变革可起到关键性的作用。

        想到此处，他扭头对丁睿说道：“睿哥儿，你那和尚师傅今日会来么。”

        丁睿歪着小脑袋想了想道：“和尚师傅上次前来是前十日。。想必今日会来。”

        “那我等回去吧，某想与你和尚师傅商议些事情。”吴梦裹紧了身上的衣服。

        于是三人回转了丁府。

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