467.统筹、高度、先天阵 (4 / 8)
        于奇正看到他这个样子也纳闷了：我也不知道你说的什么秋闱、解状、乡贡是些啥玩意。就问你一下秀才这种最低等级的，怎么成了这样子？

        这是因为他完全不了解当代科举情形。

        科举制度，是前朝才真正创立定型的。在此之前，都是门阀世家把控着官吏选拔。

        前朝总共享国三**，本朝至今不到三十年，也就是说这个制度就是这几十**。

        当朝的科举，可于奇正在后世所以为的科举，完全不是一回事。

        在本朝，要想科举，就必须获得相对应的通行证——“生徒”或者“乡贡”。

        先说“生徒”，不是人人都可以当生徒的。

        所谓生徒，指的是中央官学的毕业生。

        中央国学又指的是什么呢？国子学、太学、四门学、律学、书学、算学六大高等学府，统称“六学”。

        其中，国子学是本朝的最高学府，有点类似于后世的北大清华；

        接下来是太学和四门学，就有点类似于复旦等“前十所”大学。

        而律学、书学、算学，就类似于后世的“211”的级别。

        需要注意的是，每个学校招生门槛都不尽相同。但是有一个共同点就是，想读这些学校，不是你家有钱就能读的，而是要当官。简单点说，就是门阀制度的残存。

        举例说明，你老爹没个三品，就别指望呢个上国子学。想上太学或四门学，老爹至少是五品官员。

        但是有一点，科举制度的目的就是打破门阀制度。如果就按照这个选仕，那和以前的“上品无寒门，下品无士族”也就没有任何区别了。

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