第四零三章 大善人普济驾到
        （虽然ＤＩＮＧ阅不高，ｑｉｎｇ绪受了些影响，但是我恢复的很快，而且ｑｉｎｇ节也会越来越ｊｉｎｇＣａｉ，不这样就对不住ＤＩＮＧ阅了本书的朋友们。）

        腊月ｃｈｕ八，民间所谓腊八节，自汉代伊始便有腊八祭祀腊神之举，百姓清早起来会热腾腾的煮上一锅搀和着红枣、花生、杏仁、栗子、核桃等物的五谷粥，粥成后悔拌上红糖着ｓｅ美其名曰：八ｓｅ香粥；而且会盛上几碗放置于天井、磨盘或者猪牛马羊的圈舍上，以表示庆丰收迎吉祥祭祀腊神之意。

        但对于善男信女们的佛教徒来说，腊月ｃｈｕ八则被赋予了另一层意SI，相传佛祖释迦摩尼得道之前，曾经过六年苦行僧般的苦修生活，以至于身体虚弱疲惫奄奄一息，一名牧女见状遂煮了一碗ｎａｉ粥送给他吃，佛祖吃了之后体力恢复，于是沐ｙｕ更衣在一棵菩提树下顿悟成佛，所以这一天在佛教徒的眼中便是佛祖的得道之日。

        佛教的诸多节日中，以此节为甚，每逢腊八，香Ke们纷纷进香祷祝，也有将煮好的香粥带上奉献在祭台上，效仿牧女送ｎａｉ粥之行，表示对佛祖的尊敬之意。

        扬州百姓虽经历前番劫难，元气尚未恢复，每家每户也都过的紧紧巴巴的，但是在这一天里，虔诚向佛的百姓们还是一大早便络绎不绝的赶往大明寺烧香礼佛；更有那大户人家的夫人小ｊｉｅ摆着长长的队伍，抬着各ｓｅ果牲前来进香。

        大明寺的和尚们忙的满头大汗，各ｃｈｕ殿宇均人满为患，几位老和尚忙着置办仪式，诵经摆场，知Ke僧们也来回穿梭，不断的维持秩序，迎接往来香Ke。

        从辰时起，直到巳时末，大明寺里的人ｌｉｕ就没有断过，来来往往不下千人之数，更有些香Ke逗留不走要讨要斋饭的，要听高僧诵经赐福的，还有的要亲聆方丈讲道的，总而言之，一片闹哄哄的，整个大明寺这一上午成了扬州城最热闹之所在。

        巳时过后，人群渐渐稀少，人们遂了心愿，拿着寺庙开光的挂饰铜镜等物纷纷离去，正在此时，一群二十多人的汉子，抬着一顶黑ｓｅ小轿进了山门。

        轿子到了山门外便停了下来，轿帘掀开，一名黑衣老者下了轿子，既没烧香磕头，也没布施听经，甚至连通往禅房的圆门口守着的和尚向他行礼，他也没有搭理，而是轻车ｓｈｕLU的往后院禅房而去。

        二十多名随同而来的汉子却没有跟进，而是散布寺院各ｃｈｕ闲逛起来。

        这老者便是冯老虎，大明寺中，他也算是有地位之人，方丈的弟子，那是很多和尚们的师叔师祖了，再者说，他是大明寺的恩人，布施十数万重建文殊殿，在寺庙的僧众看来，简直就是大救星，这些和尚一年中倒有半年的吃穿用度便是这位普济供给的，所以对于他的冷漠无视，和尚们倒也并无怨言。

        冯老虎哒哒哒的转着手中的铁蛋，缓步沿着后院林木掩映的小道往禅房走，每到此ｃｈｕ，冯老虎的心ｑｉｎｇ便格外的好，也不知怎么的，一进禅房后院，外边喧闹的人声和诵经摇铃之声都变的虚无缥缈起来，心ｑｉｎｇ也一下子静了下来。

        记得数年之前，自己无意间来此游玩，误入后院禅房之ｃｈｕ，ｔｏｕ听到善祥方丈正在为寺中和尚讲经诵法，他一下子便听得入了ｍｉ，虽然自己不可能舍弃尘世间的繁华，但是ｙｅ半时分纠ｃｈａｎ着的噩梦却叫他痛苦不堪。

        人的年纪越老，越是对以前所做之事产生一种无法挥去的回忆，而冯敬尧的回忆却并不令他愉快，这一辈子杀了那么多人，总有些血ｘｉｎｇ场面老是入了梦中，让他寝食难安；他也曾问那些围绕在身边的江湖术士，也曾听了他们的意见设坛驱邪，可是却并不奏效。

        冯敬尧当然不是怕这些，但是这些回忆让ｎｅｉ心永远ｃｈｕ在一种焦躁的境地，显然很不舒服，对于他而言，杀人不是问题，从他被师门逐出的哪一日起，他便开始用自己的双手扫平拦在前面的障碍，他喜欢，甚至很享受这种紧张恐惧的生活，那时的他根本不会做噩梦，每每扫除一个障碍之后，换来的是大笔丰厚的回报和越来越高的地位，那种在悬崖边上攀援而上的感觉，让他感到无比的刺激。

        不知从什么时候起，他的面前成了一片坦途，扬州这个地方他已经成了太上皇，没有什么事是他不敢做的，也没有什么人敢在他面前说一个不字，按理来说，到了如今这个地步，他该安逸满足才是，可事实上并非如此。

        那些血ｘｉｎｇ的回忆，那些临死前的诅咒和哀嚎让他根本无法入ｍｉａｎ，于是他想尽一切办法想躲ｂｉ这些噩梦，他可以整ｙｅ整ｙｅ的折磨女人，他可以泡在温泉里泡上一ｙｅ数天上的ｌｉｕ星，他可以骑着花百两黄金买来的名贵骏马在LU上疾驰一ｙｅ，总之只要能摆脱那些噩梦的纠ｃｈａｎ的事，他便乐此不疲的去做。

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